We willen jullie allemaal van harte welkom heten.
In dit deel behandelen we het zaterdagmiddagprogramma van het congres.
We gaan zien wat elk van ons kan doen om vrede met anderen na te streven.
We gaan eerst kijken naar een muziekvideo.
In de video worden we aangemoedigd...
om anderen te verwelkomen in onze wereldwijde broederschap.
Geniet ervan.
Laten we nu samen lied nummer 29 zingen, met de titel:
Wij dragen Jehovah’s naam.
Lied 29.
Soms kan onze innerlijke vrede of onze vrede met anderen verstoord raken...
door onze onvolmaaktheden.
In het volgende symposium gaan we dingen bespreken die we moeten vermijden...
als we een goede band met anderen willen behouden.
Luister aandachtig naar broeder Harold Corkern...
helper bij het Uitgeverscomité.
Hij behandelt de lezing:
Vermijd dingen die de vrede verstoren — Opscheppen.
Waar denk je aan als je iemand hoort zeggen: doe dat weg?
Misschien denk je dan aan soortgelijke uitspraken als:
weg ermee, de prullenbak in, zet het bij het vuilnis.
Maar wat hebben we moeten wegdoen om een christen te worden?
Het antwoord staat in het Bijbelboek Efeziërs...
in hoofdstuk 4 vers 22.
Efeziërs 4:22:
Jullie hebben geleerd...
dat je de oude persoonlijkheid moet wegdoen...
die bij jullie vroegere manier van leven hoort...
en die door haar bedrieglijke verlangens wordt verdorven.
Dus we hebben de oude persoonlijkheid moeten wegdoen.
Maar iets wegdoen is één ding.
Dan moet je ook nog zorgen dat het weg blijft.
Daarom moedigt Paulus ons in vers 23 aan om het volgende te doen.
Daar staat:
En jullie moeten je mentaliteit blijven vernieuwen.
Het is heel belangrijk om dit te doen...
want eigenschappen die bij de oude persoonlijkheid horen...
kunnen de vrede verstoren.
In dit symposium gaan we 5 dingen bespreken...
die we voorgoed moeten wegdoen omdat ze de vrede kunnen verstoren.
In elke lezing wordt besproken...
(1) wat het precies inhoudt...
(2) hoe het de vrede verstoort...
en (3) wordt besproken hoe we het kunnen vermijden.
Wat gaan we als eerste bespreken?
We gaan het hebben over opscheppen.
Wat bedoelen we met opscheppen?
Opscheppen houdt in dat je jezelf verhoogt...
en de Bijbel veroordeelt dat.
We gaan naar Spreuken 27:2:
Laat een ander je prijzen en niet je eigen mond...
anderen en niet je eigen lippen.
Iemand die over zichzelf opschept, laat zien dat hij trots is...
en daardoor stelt hij zichzelf boven anderen.
Sommige personen worden trots vanwege hun prestaties...
zelfs als het gaat om de velddienst.
Dat gebeurde ook in de eerste eeuw.
Paulus schreef naar de gemeente in Korinthe...
over de onenigheid die ze hadden...
en over het gebrek aan vrede in de gemeente.
Waarom?
Sommigen in de gemeente waren opgeblazen van trots.
Ze waren vol van zichzelf of schepten op...
over de prestaties van Paulus, Apollos of Cefas.
Ze waren te veel gefocust op zichzelf en op wat anderen deden.
Kan dat in deze tijd ook gebeuren?
Stel je eens een groep broeders voor die met elkaar aan het praten zijn...
en eentje zegt:
Ik heb veel gebeden en veel moeite gedaan...
en met Jehovah’s hulp heb ik eindelijk een Bijbelstudie opgericht.
Als reactie daarop zegt een andere broeder vol trots:
Ik heb wel vier Bijbelstudies.
Twee bezoeken de vergadering en een wordt binnenkort gedoopt.
Zou zo’n uitspraak de vrede kunnen verstoren?
Maar hoe wordt door opscheppen de vrede verstoord?
Het is natuurlijk niet verkeerd om blij te zijn met wat je kunt doen...
en Jehovah te bedanken voor het succes dat je misschien hebt.
Maar opscheppen over je prestaties...
kan leiden tot een competitiegeest en jaloezie.
Over jezelf opscheppen...
komt niet van onze hemelse Vader, de God van vrede.
Waar komt het dan wel vandaan?
In 1 Johannes 2:16 staat:
Het pronken met je middelen van bestaan komt niet uit de Vader voort...
maar uit de wereld.
Ben je het niet met me eens...
dat de wereld vol is van mensen die opscheppen?
Dat zie je ook op sociale media.
Sommige dingen die mensen daar posten...
zijn bedoeld om de indruk te wekken dat ze heel belangrijk zijn.
Ze pronken bijvoorbeeld met hun prestaties...
met hun bezittingen of met hun dure vakanties.
Met andere woorden, het is allemaal: kijk naar mij.
We willen niet meegetrokken worden...
door de opschepperige geest van de wereld, die de vrede verstoort.
Om te zien hoe schadelijk het voor de vrede kan zijn...
om op te scheppen, gaan we het hebben over het voorbeeld van Haman.
Hij was een trotse en arrogante man, echt een opschepper.
In Esther hoofdstuk 5 staat dat hij bij zijn familie en vrienden...
opschepte over zijn rijkdom, zijn grote aantal zonen...
en over hoe de koning hem een positie had gegeven...
boven de bestuurders en dienaren van de koning.
En dat hij was uitgenodigd voor een feestmaal...
met de koning en de koningin.
Maar Haman was wreed en arrogant.
Hij was van plan om Jehovah’s trouwe dienaar Mordechai...
te vermoorden.
Maar zijn sluwe plan en slechtheid kwamen aan het licht.
En wat gebeurde er?
Aan dezelfde paal waar hij Mordechai aan had willen laten ophangen...
kwam hij nu zelf aan z’n eind.
En dat herinnert ons toch aan wat er staat in Jesaja 29:20.
Daar staat: De opschepper komt aan zijn eind.
Omdat opscheppen vreselijke gevolgen kan hebben...
voor onszelf en voor anderen...
zouden we anderen niet eens de indruk willen geven...
dat we opscheppen.
In de volgende video zie je een zuster iets doen...
wat door anderen als opscheppen wordt bezien.
Doe alle verbittering, boosheid, woede, geschreeuw...
en beledigende taal weg, en ook alles wat kwetsend is.
Is er iemand die vanochtend wakker werd en dacht:
Ik denk dat ik vandaag eens verbitterd en boos...
tegen een broeder of zuster ga doen.
Natuurlijk niet.
Maar toch moeten we daarvoor oppassen, of niet?
Maar liefde is een tegengif tegen alles wat de vrede verstoort.
En liefde groeit als we onze broeders en zusters goed leren kennen.
Dan kennen we hun vreugde...
en hun pijn, hun ijver.
We weten dan hoe ze in de waarheid zijn gekomen.
En we kennen hun problemen.
Ik kom zo snel mogelijk thuis. Hou van je. Doeg.
Oh nee.
Oh Ellen?
Sorry, ik moet nu weg.
Oké ik bel je nog, ja?
Is goed. Hou van jullie. Doei.
Ik kan wel in de middag.
Oma!
Ellen, lieverd.
Sorry, ik vind het zo vervelend.
Is niet erg, oma.
Kan gebeuren. Gaat het wel?
Ja, bedankt. Sorry hoor.
Ik ruim het op oma, is niet erg.
Bedankt.
Oma, het is vandaag zondag, toch?
Deze. Ik moest ook even nadenken, hoor.
Ik ben een beetje moe vandaag.
Bedankt. Slaap lekker.
Hallo, allemaal. Hier ben ik weer, Ellen van Elegant Design.
Ik help jullie graag weer om er mooi uit te zien.
Voor m’n nieuwe volgers: welkom en vergeet je straks niet te abonneren.
Als eerste heb ik een heel mooi setje van oorbellen en een bijpassende ketting.
En zoals je kunt zien is het een prachtige nude kleur.
Dat kun je met alles combineren.
Dit geloof je toch niet?
Een nieuwe post voor haar webshop?
Dit setje moet je hebben. Het is simpel en toch elegant.
Vergeet je niet te abonneren als je dat nog niet gedaan hebt.
Want zeg nou zelf...
het voelt toch geweldig als je er zo goed uitziet?
Was de zuster in de video aan het opscheppen?
Nee, ze was een nederige aanbidder van Jehovah...
die vriendelijk en geduldig voor haar oma zorgde.
Maar zag je hoe ze op sociale media reclame maakte voor haar sieraden?
Ze zei: Het voelt toch geweldig als je er zo goed uitziet?
De andere zuster vond het niet kunnen.
Zij zag wat Ellen zei en deed als opscheppen.
Deze video helpt ons om erbij stil te staan...
hoe onze woorden en daden op anderen overkomen.
Nu gaan we het hebben over de vraag:
hoe kunnen we het vermijden om op te scheppen?
Iets heel belangrijks dat we altijd in gedachten moeten houden...
en dat ons hierbij kan helpen, staat in 1 Korinthiërs 4:7.
1 Korinthiërs 4:7:
Want wat maakt jou anders dan anderen?
Wat heb je dat je niet hebt gekregen?
En als je het gekregen hebt...
waarom schep je dan op alsof je het niet hebt gekregen?
Wat leren we van deze tekst?
We willen niet over onszelf opscheppen...
maar alle eer voor de dingen die we kunnen doen...
aan Jehovah geven.
Sommige mensen zijn trots op hoe goed ze eruitzien...
of op hun populariteit, hun rijkdom, hun positie, hun kracht...
of hun muzikale talenten.
Maar denk eens aan David.
Hij had al die dingen, en had er trots op kunnen zijn.
Maar zijn hele leven lang had hij een nederige instelling.
Hij was geen opschepper.
Hoe kwam dat?
In Psalm 113:5-8 geeft David alle eer aan Jehovah.
Hij zei dat in zijn geval Jehovah zich diep boog...
om hem, een onbeduidende, uit het stof te tillen...
om hem bij hooggeplaatsten te laten zitten.
David greep elke gelegenheid aan om te zeggen:
Loof Jehovah, vertel trots over zijn heilige naam.
Net als David moeten wij ook trots over Jehovah vertellen.
Paulus moedigde ons daartoe aan in 1 Korinthiërs 1:31:
Als je trots wilt zijn, wees dan trots op Jehovah.
Wat betekent dat?
Het betekent dat we trots zijn op het voorrecht...
om de ware God te kennen...
en door hem gebruikt te worden om zijn wil te doen.
Nog een manier waarop we opscheppen kunnen vermijden...
is door niet over onszelf te praten maar oog te hebben...
voor de mooie eigenschappen van onze broeders en zusters.
Nederige en bescheiden mensen scheppen niet op over wat ze zelf doen.
Ze richten de aandacht juist op hun broeders en zusters...
en op hoe Jehovah hen gebruikt en zegent in de dienst.
Als je dat doet, zorg je voor een vredige en goede sfeer.
Schep dus niet over jezelf op.
Doe je best om dat te vermijden en er ver weg van te blijven.
Hoe?
Door Jehovah te loven en te danken voor wat we bereikt hebben...
en door onze broeders en zusters te prijzen...
voor hun mooie eigenschappen...
en voor hoe Jehovah ze in de dienst kan gebruiken.
Als we dat doen, beschermen we de kostbare vrede...
die we hebben met Jehovah en met onze broeders en zusters.
Broeder Seth Hyatt, helper bij het Dienstcomité...
zal nu het volgende deel van dit symposium bespreken:
Vermijd dingen die de vrede verstoren — Jaloezie.
Wat is jaloezie?
Heb je een idee?
Het is belangrijk dat we de symptomen van jaloezie leren herkennen.
Waarom?
Omdat jaloezie een uiting is van haat.
Het verstoort de vrede.
En als je er niks aan doet...
kan het je band met Jehovah beschadigen.
In de Bijbel worden twee symptomen van jaloezie beschreven.
De eerste is waarschijnlijk het bekendst.
Een jaloers persoon wil graag iets hebben wat een ander heeft.
Het tweede symptoom is wat jaloezie zo gevaarlijk maakt.
Een jaloers persoon wil niet alleen hebben wat een ander heeft...
hij wil het zelfs van hem wegnemen.
Een voorbeeld:
Joodse religieuze leiders in de eerste eeuw...
waren jaloers op Jezus...
omdat Jezus zo geliefd was bij het volk.
Jezus behandelde mensen met respect...
ook degenen die door anderen als onbelangrijk werden gezien.
En daarom was hij geliefd.
De religieuze leiders waren jaloers op hem.
Maar in plaats dat ze zelf mensen beter gingen behandelen...
probeerden ze Jezus’ reputatie te beschadigen.
Dat deden ze door kwaadaardige leugens over hem te verspreiden.
Ze wilden niet alleen hebben wat Jezus had...
ze wilden het ook van Jezus wegnemen.
Het hoeft ons dus niet te verbazen dat jaloezie wordt genoemd...
bij de werken van het vlees in Galaten hoofdstuk 5.
Jaloezie is gevaarlijk en we moeten het vermijden.
Hoe kan jaloezie de vrede verstoren?
Jaloezie kan familiebanden of vriendschappen in de gemeente...
verstoren, beschadigen of zelfs kapotmaken.
Denk eens aan het voorbeeld van Jakob en z’n twaalf zoons.
Jakob was speciaal gehecht aan z’n zoon Jozef.
Daarom werden Jozefs broers jaloers op hem.
Hoe kwam die jaloezie tot uiting?
Wat waren de gevolgen?
Ze behandelden Jozef wreed en verkochten hem als slaaf.
En dat was nog niet alles.
Ze maakten de situatie nog erger en logen tegen Jakob.
Ze vertelden hem dat Jozef dood was.
Volgens het Bijbelverslag wilde Jakob niet getroost worden.
Hij rouwde jarenlang om Jozef.
Wat kan jaloezie vreselijke gevolgen hebben.
En jaloezie kan liefde, medegevoel en vriendelijkheid in de weg staan.
Die eigenschappen belanden dan in de prullenbak.
En daarvoor in de plaats...
komen dan dingen als ruzie, haat en woede-uitbarstingen.
Kan jaloezie de vrede onder Gods volk verstoren?
Denk eens aan het voorbeeld van Korach, Dathan en Abiram.
Ze waren jaloers op Mozes en Aäron vanwege hun voorrechten.
Hoe kwam die jaloezie tot uiting?
Ze begonnen negatief te praten over Jehovah’s vertegenwoordigers.
Ze beschuldigden Mozes er zelfs van...
dat hij de baas wilde spelen en zichzelf boven anderen plaatste.
Ze waren vergeten dat Mozes en Aäron...
door Jehovah in hun positie waren aangesteld.
Hoe reageerde Jehovah op dat jaloerse gedrag?
Hij vernietigde die drie mannen en degenen die hen steunden.
Een tijdlang was de vrede onder het volk ver te zoeken...
en dit verslag laat zien hoe Jehovah over jaloezie denkt.
Als je dit hoort, denk je waarschijnlijk: ik zou nooit iets zo graag willen...
dat ik iemand zou schaden om het te krijgen.
Maar we zijn allemaal onvolmaakt.
Ons hart is verraderlijk en jaloezie ligt altijd op de loer.
Kijk in de volgende video hoe jaloezie de vrede kan verstoren.
Serieus?
Is er iets?
Het is zo’n lieve meid.
Ik wilde haar nog iets vragen over een ketting.
Jij ook al?
Vind je niet dat ze met zichzelf te koop loopt?
Nee.
Iedereen vindt haar Miss Perfect.
Ze begint het zelf nog te geloven ook.
Gaat het over Ellen of iets anders?
Alles gaat toch over Ellen?
Je thee wordt koud.
En jij verandert van onderwerp.
Nee, maar je hebt het hier al vaker over gehad.
Wat is er toch?
Jullie zijn vriendinnen. Jullie pionieren samen.
Ja, daarom maak ik me zorgen.
Dat is ook heel lief.
Maar kan het zijn dat je ook een klein beetje jaloers bent?
Wat viel je op?
Emily begint langzaam een beetje jaloers te worden.
Zag je dat ze Ellens motieven in twijfel trok...
en dingen zei die Ellens reputatie mogelijk konden schaden?
We zouden allemaal jaloers kunnen worden.
Dus hoe kunnen we tegen jaloezie vechten en het overwinnen?
Door twee mooie eigenschappen te ontwikkelen:
nederigheid en tevredenheid.
Laten we eens kijken wat de Bijbel zegt over nederigheid.
Zoek alsjeblieft Filippenzen hoofdstuk 2 eens op.
En dan lezen we het begin van vers 3.
Filippenzen 2:3.
Doe niets uit rivaliteit of eigendunk.
Wat is eigendunk?
Het betekent dat je te veel van jezelf denkt.
Denk je dat de religieuze leiders in Jezus’ tijd, Jozefs broers...
Korach, Dathan en Abiram last hadden van eigendunk?
Denk je dat zij te veel van zichzelf dachten?
Zeker weten.
Maar dit is iets waar we allemaal voor moeten oppassen.
Dus wat kun je ertegen doen?
Paulus zegt verder:
Maar wees nederig en bezie anderen als superieur aan jezelf.
Dus je moet anderen belangrijker vinden dan jezelf.
Als je zo leert denken, zul je doen wat er staat in vers 4:
Heb niet alleen oog voor je eigen belangen...
maar ook voor de belangen van anderen.
Iemand die nederig is, heeft oog voor anderen.
Hij denkt niet dat hij meer verdient dan anderen.
En hij is tevreden.
Tevreden met wat hij heeft.
Hij vergelijkt z’n eigen voorrechten of bezittingen...
niet met de voorrechten of bezittingen van anderen.
Hij is tevreden.
Nederigheid en tevredenheid.
Met Jehovah’s hulp kun je deze mooie eigenschappen ontwikkelen.
Dan zul je niet jaloers worden.
En dan zul je de vrede bevorderen...
innerlijke vrede, vrede in je gezin en vrede in de gemeente.
En je kunt er zeker van zijn dat je Jehovah daar blij mee maakt.
Broeder Gajus Glockentin, helper bij het Uitgeverscomité...
zal nu het volgende deel van dit symposium bespreken...
Vermijd dingen die de vrede verstoren — Oneerlijkheid.
Waar moet je aan denken bij het woord oneerlijkheid?
Misschien denk je aan Satan, de vader van de leugen.
Of aan Ananias en zijn vrouw.
Zij verloren hun leven omdat ze logen.
Hun voorbeeld willen we niet navolgen.
We willen niet liegen.
Maar komt er nog meer kijken bij eerlijk zijn?
Onze heilige God, Jehovah, wil dat ook wij heilig zijn.
Daarom gebood hij de Israëlieten...
om elkaar niet te bedriegen, zoals staat in Leviticus 19:11.
Dat verduidelijkt wat het inhoudt om eerlijk te zijn.
Oneerlijkheid houdt ook in, en let goed op deze aanvulling...
iemand alleen al opzettelijk op het verkeerde been zetten.
Als je bijvoorbeeld de waarheid verdraait...
of bepaalde details weglaat, breng je de vrede in gevaar.
Waarom kunnen we dat zeggen?
Hoe verstoort oneerlijkheid de vrede?
Om vrede en een goede band met anderen te hebben...
moet je elkaar vertrouwen.
Als je iemand vertrouwt, geeft dat je een gevoel van veiligheid en geborgenheid.
Zonder vertrouwen is er geen vrede.
Hoe kun je vertrouwen opbouwen?
Vertrouwen groeit als je tijd met elkaar doorbrengt en eerlijk tegen elkaar bent.
We vertrouwen mensen die onzelfzuchtig zijn...
en geen sluwe spraak gebruiken, zoals de Bijbel het noemt.
Zelfs als iemand maar een keer de waarheid verdraait of oneerlijk is...
ga je misschien twijfelen aan alles wat hij zegt.
Maar één keer oneerlijk zijn is al genoeg...
om je reputatie te schaden.
Dat is al erg genoeg, maar oneerlijkheid kan nog meer schade veroorzaken.
Je kunt oneerlijkheid vergelijken met een besmettelijk virus.
Oneerlijkheid leidt tot nog meer oneerlijkheid.
Als je omgaat met oneerlijke personen, loop je gevaar...
om daar ook mee besmet te raken.
Oneerlijkheid kan niet alleen één maar zelfs meerdere vriendschappen kapotmaken...
waardoor de vrede en eenheid van de hele groep in gevaar is.
Dat doet ons denken aan de band tussen Laban en Jakob in het Bijbelboek Genesis.
Jakob had met Laban afgesproken...
dat hij zeven jaar voor hem zou werken om met Labans dochter Rachel te mogen trouwen.
Ondanks die hoge prijs die Jakob moest betalen...
leken die jaren voor hem maar een paar dagen.
Maar in plaats van Rachel kreeg hij haar oudere zus, Lea, als vrouw.
Dus het lijkt erop dat Lea ook bij het bedrog betrokken was.
En wat gebeurde er toen Jakob erachter kwam dat Laban hem had bedrogen?
Jakob vertrouwde hem niet meer. Hun band was ernstig beschadigd.
Door oneerlijkheid werd de vrede in de familie verstoord.
Dat maakte de nog eens zeven jaar die Jakob voor Rachel werkte, erg moeilijk.
En daar stopte de oneerlijkheid van Laban nog niet.
Onterecht veranderde hij Jakobs loon wel tien keer.
Hij bedroog Jakob.
Door Labans oneerlijkheid werd de vrede in de hele familie verstoord.
Laten we nu het volgende deel van onze videoreeks kijken.
Emily en Sylvia zitten nog in het koffietentje.
Kijk in de volgende video...
hoe Emily in de verleiding komt om de waarheid te verdraaien.
Jullie pionieren samen.
Ja, daarom maak ik me zorgen.
Dat is ook heel lief.
Maar kan het zijn dat je ook een klein beetje jaloers bent?
Ik dacht dat jij het wel zou begrijpen.
Ik begrijp denk ik wel hoe je je voelt.
Maar jij maakt je geen zorgen?
Ik heb niet al haar posts gezien.
Niks immoreels, toch?
Nee.
Gelukkig. Zo is ze ook niet.
Maar als je vindt dat ze iets voorzichtiger moet zijn...
met hoe ze op anderen overkomt: dat is een ander verhaal.
Waarom ga je niet met haar praten?
Misschien.
Emily, je bent een prachtige, geestelijk ingestelde zuster.
Weet je...
jarenlang heb ik de gewoonte gehad om mezelf met anderen te vergelijken.
Omdat ik zo onzeker was, deed ik mezelf en m’n vrienden pijn.
Dus jij vindt dat ik niets had moeten zeggen tegen Sylvia?
Nee, ik vind het juist goed dat je met haar gepraat hebt.
Je hebt altijd veel aan haar gehad.
Wat vond zij?
Ze snapte meteen wat ik bedoelde.
Oh mooi.
Wat vond zij van Ellens filmpjes?
Ze heeft ze nog niet allemaal gezien.
Hmm.
Maar ze zei wel dat Ellen voorzichtiger moet zijn...
met hoe ze overkomt.
Wat vond ze dat je moet doen?
Ze zei dat ik tegen haar moet zeggen dat ze ermee moet stoppen.
Maar dat kan ik nog even niet.
Schat, als Sylvia ook vindt dat Ellen verkeerd bezig is...
dan moet je met haar gaan praten.
Je vindt vast wel een goed moment.
Bedankt lieverd.
Ik heb honger. Kunnen we bidden?
Is goed.
Liefdevolle Vader Jehovah...
we willen u graag bedanken voor uw goedheid...
Zag je hoe Emily alleen hoorde wat ze wilde horen?
Ze vertelde haar man, Jack, niet de hele waarheid.
Dat Sylvia niks negatiefs had gezegd over de posts van Ellen liet ze achterwege.
En ze loog tegen haar man toen ze zei...
dat Sylvia vond dat ze Ellen moest vertellen om ermee te stoppen.
Onze broeders en zusters hebben recht op de waarheid.
Maar wat Emily zei was niet waar, toch?
Ze was oneerlijk, en we zullen straks zien dat dat ernstige gevolgen kan hebben.
Jehovah wil dat we oneerlijkheid vermijden.
Hij wil dat we altijd eerlijk zijn, zelfs als het om kleine dingen gaat.
Maar...
hoe kunnen we oneerlijkheid vermijden?
Zoek alsjeblieft Efeziërs hoofdstuk 4 eens op.
Daar noemt Paulus een reden waarom we eerlijk moeten zijn.
Dus Efeziërs hoofdstuk 4, en we lezen vers 25:
Jullie hebben bedrog weggedaan.
Spreek daarom allemaal de waarheid tegen je naaste...
want we zijn als lichaamsdelen die bij elkaar horen.
Heb je gezien waarom we bedrog moeten wegdoen en de waarheid moeten spreken?
Paulus zegt: We zijn als lichaamsdelen die bij elkaar horen.
Met andere woorden, Paulus wees ons op het feit...
dat oneerlijkheid invloed heeft op anderen, op onze band met onze broeders en zusters.
Dus hoe kunnen we met dit in gedachten oneerlijkheid vermijden?
Het antwoord is:
door na te denken over de gevolgen van oneerlijkheid en eerlijkheid.
Dat zal ons helpen het juiste te doen.
En wat zijn de gevolgen van oneerlijkheid?
Zoals we zagen bij Laban en Jakob...
verstoort het de vrede met anderen.
En omdat Jehovah oneerlijkheid haat...
verstoort het ook onze vrede met Jehovah.
Maar...
wat zijn de gevolgen van eerlijkheid?
Soms lijkt het makkelijker om oneerlijk te zijn...
maar uiteindelijk zal eerlijkheid leiden tot goede vriendschappen.
Zulke vrienden zijn ook op zoek naar vrede...
en daarom zoeken ze vrienden die ze kunnen vertrouwen.
Zo zijn we als lichaamsdelen die bij elkaar horen.
Belangrijker nog...
we zullen een goed geweten hebben, en vrede met God.
Dus vermijd oneerlijkheid, die ten koste gaat van de vrede...
door altijd eerlijk te zijn, ook in kleine dingen.
Lieve broeders en zusters...
Jehovah weet dat dat voor ons als onvolmaakte mensen...
niet altijd makkelijk is.
Maar hij belooft ons te helpen en zegent alles wat we doen...
al onze inspanningen, om de vrede te bevorderen en vertrouwen op te bouwen.
Broeder Patrick LaFranca, helper bij het Personeelscomité...
zal nu het volgende deel van dit symposium bespreken:
Vermijd dingen die de vrede verstoren — Roddelen.
Roddel je weleens? Nee.
Nou, als je nieuwtjes over anderen deelt dan is dat een vorm van roddelen.
Omdat je in anderen geïnteresseerd bent, zeg je misschien:
Ik maak me zorgen om de gezondheid van broeder Smith.
Of: Heb je gehoord wat zuster De Bruin in de velddienst heeft meegemaakt?
Is deze vorm van roddelen schadelijk?
Meestal niet.
Toch moet je voorzichtig zijn.
In 1 Timotheüs 5:13 had Paulus het over zusters die roddelden...
en zich met andermans zaken bemoeiden.
We hoeven niet alles te weten en te delen...
over wat er in het leven van anderen gebeurt.
Want wat als broeder Smith niet wil...
dat anderen van zijn gezondheidsprobleem afweten?
Respecteer de privacy van anderen.
Of wat als we de velddienstervaring van zuster De Bruin vertellen...
en dan zouden zeggen:
weet je, ze schept altijd op over wat ze meemaakt in de velddienst.
Als onze gesprekken over anderen negatief worden...
kan het tot laster leiden.
Laster is opzettelijk onware dingen over iemand zeggen...
met de bedoeling om z’n reputatie te schaden.
Laten we nu eens kijken hoe schadelijk geroddel de vrede kan verstoren.
Stel je hebt over iemand geroddeld en hij komt erachter.
Als je hem dan tegenkomt...
hoe zal z’n gezicht dan staan?
Lees alsjeblieft mee wat er staat in Spreuken 25:23:
De noordenwind brengt zware regenval...
en een roddelende tong een boos gezicht.
De noordenwind in Palestina bracht donkere wolken en regen mee.
Zo zal jouw geroddel over iemand ertoe leiden...
dat hij boos op je wordt als hij er uiteindelijk lucht van krijgt.
De band tussen jullie...
zal dan bekoelen.
Als dat gebeurt...
heb je misschien spijt en bied je je excuses aan.
Maar de schade die je hebt toegebracht aan zijn reputatie...
kun je niet zo makkelijk meer ongedaan maken.
Luister eens naar dit oude Joodse verhaal:
Een man verspreidde praatjes over een wijze man in zijn stad.
Later zag de roddelaar in...
dat hij dat niet had moeten doen en hij ging om vergeving vragen.
Hij vroeg: Wat moet ik doen om te laten zien dat het me spijt?
De wijze man zei:
Ik wil graag dat je een veren kussen pakt...
het opensnijdt en de wind de veertjes laat meenemen.
De man snapte er helemaal niks van, maar hij deed wat hem gevraagd werd.
Hij kwam terug bij de wijze man.
Hij vroeg: Wilt u me nu vergeven?
Ga eerst alle veertjes weer bij elkaar zoeken, zei de wijze man toen.
Maar dat lukt nooit. De wind heeft ze alle kanten opgeblazen.
De wijze man antwoordde:
Net zoals de veren moeilijk terug te vinden zijn...
is de schade die jouw woorden hebben aangericht moeilijk te herstellen.
Ja het is gewoon zo, gezegd is nou eenmaal gezegd.
Gooi toch geen veertjes in de lucht.
Als je roddels verspreidt, kan dat echt onrust veroorzaken in de gemeente.
Een voorbeeld hiervan vind je in Handelingen 21:20,21.
De ouderlingen van de gemeente in Jeruzalem vertelden Paulus...
dat sommige Joden onder de Joodse christenen het gerucht hadden verspreid...
dat Paulus een afvallige leer onderwees die inging tegen de wet van Mozes.
Die Joden hadden natuurlijk de feiten verdraaid.
Paulus had nog nooit oneerbiedig over de wet gesproken.
Hij gebruikte de Hebreeuwse Geschriften juist vaak om te prediken in de synagogen.
Dat geroddel had pasbekeerde Joodse christenen het idee kunnen geven...
dat Paulus geen respect had voor Gods regelingen...
en dat had de vrede in de gemeente ernstig kunnen verstoren.
Kijk in de volgende video wat voor effect...
geroddel op de vrede in een gemeente kan hebben.
Dat geloof je toch niet? En ze pioniert. Dan geef je toch geen goed voorbeeld.
En volgt Emily haar nog?
Ja, nog wel. Maar ik weet niet hoe lang nog.
Anton, wat denk jij ervan?
Waarvan?
Van wat Ellen allemaal online zet.
Wat is daar dan mee?
Emily zei dat het alleen maar is van:
Kijk naar mij. M’n kleren, m’n haar, m’n make-up.
En Sylvia vond het ook raar.
Op social media heb je al snel dat dingen uit hun verband worden gerukt.
Ikzelf heb ook weleens verkeerde conclusies getrokken.
Ja, dat heb je al snel.
Jack, nu ik je toch even spreek.
Heb je een minuutje om me even te helpen met deze dozen?
Tuurlijk.
Bedankt voor je hulp.
Geen probleem.
Jack, ik weet dat je net gewoon bezorgd was om Ellen...
maar misschien iets om over na te denken.
Dit vind ik een heel mooi principe.
Het staat in Spreuken 18:17.
Wie als eerste zijn zaak bepleit lijkt gelijk te hebben...
totdat de tegenpartij komt en hem ondervraagt.
Ik snap het niet helemaal.
Deze tekst betekent dat we soms maar één kant van het verhaal horen.
En dat het beter is om geen conclusies te trekken...
totdat we beide kanten hebben gehoord.
En zelfs dan, als het negatief is moeten we oppassen...
dat we het niet met anderen delen, want dat zou je zelf ook niet willen.
Daar had ik nog niet bij stilgestaan. Bedankt.
Ik zal m’n excuses aanbieden aan Harry en Marieke.
En ik zal vragen of Emily met Ellen zelf gaat praten.
Goed idee.
Zag je wat Jack zei nadat de ouderling hem liefdevol had geholpen...
na te denken over Spreuken 18:17?
Hij zei: daar had ik nog niet bij stilgestaan.
Ja, Jack had niet goed nagedacht...
voordat hij negatieve dingen over Ellen zei.
Dus hoe kunnen we negatief gepraat en roddelen zien te voorkomen?
Laten we Spreuken 15:28 lezen.
Het hart van de rechtvaardige mediteert voordat het antwoordt...
maar de mond van de slechte mens kraamt allerlei slechts uit.
Dus we moeten mediteren om te voorkomen dat we iets slechts over iemand zeggen.
Dat hoeft op zich niet zo veel tijd te kosten.
Gewoon eerst even nadenken.
Waar had Jack over na kunnen denken...
wat had kunnen voorkomen dat hij het negatieve gepraat van z’n vrouw...
met anderen deelde?
Hij had zich af kunnen vragen:
Is het waar wat ik wil gaan zeggen?
Is het vriendelijk, liefdevol?
Hoe zullen Harry en Marieke naar Ellen kijken...
als ze die negatieve dingen over haar horen?
Nog een principe dat ons kan helpen roddelen te vermijden...
is de Gulden Regel...
die staat in Lukas 6:31.
Jezus zei: Behandel andere mensen zoals je zelf...
graag behandeld wilt worden.
Dat betekent dat je met anderen meeleeft...
dat je je in hen verplaatst en je afvraagt:
Hoe zou ik me voelen als iemand dat over mij zei?
Iets wat je in de verleiding zou kunnen brengen om te gaan roddelen...
is als je het gevoel hebt dat je onrecht is aangedaan.
In plaats dat je de raad toepast uit Mattheüs 5:23,24...
en Mattheüs 18:15 en het onder vier ogen uitpraat...
bespreek je het misschien met personen die niet bij de situatie betrokken zijn.
Stel dat je daarna pas met de persoon gaat praten...
en erachter komt dat hij niets verkeerds heeft gedaan.
Dan heb je het allemaal alleen maar erger gemaakt.
Dus of je nou gelijk hebt of niet...
roddelen en negatief gepraat zullen de situatie nooit verbeteren.
Voor roddelen heb je dus een verteller nodig maar ook een luisteraar.
Is het slecht om naar geroddel te luisteren?
Ja.
Kijk eens wat er staat in Spreuken 17:4:
Een slecht mens luistert graag naar gemene woorden...
en een bedrieger hoort graag een boosaardige tong.
Denk daar eens over na.
Je bent in Jehovah’s ogen medeschuldig...
als je dus alleen al luistert naar gemene, boosaardige woorden.
En als je luistert naar een roddelaar, moedig je hem aan ermee door te gaan.
Dus hoe kun je reageren?
Zonder zelfingenomen te zijn, zou je gewoon kunnen zeggen:
Laten we het over iets anders hebben.
Of: Ik voel me hier niet zo prettig bij, want...
ze is er zelf niet bij om zich te verdedigen.
En als je merkt dat een broeder of zuster vaak roddelt...
kun je geroddel makkelijker voorkomen door niet meer nauw met hem of haar om te gaan.
In Spreuken 20:19 staat duidelijk:
Ga niet om met iemand die van roddelen houdt.
Dus lieve broeders en zusters, vermijd geroddel.
Als we dat doen, bewaren we onze kostbare vrede en eenheid.
Broeder Kenneth Cook, lid van het Besturende Lichaam...
zal nu het laatste deel van dit symposium bespreken:
Vermijd dingen die de vrede verstoren — Onbeheerste woede.
Satan is de nummer-één-vredeverstoorder.
De Bijbel laat zien dat hij echt woedend is.
Zijn woede is boosaardig en onbeheerst.
Geen enkel redelijk, godvrezend persoon wil toch Satans wrede woede imiteren?
Natuurlijk niet.
Daarom willen alle ware aanbidders van God...
ver weg blijven van onbeheerste woede.
Maar kunnen we zeggen dat woede altijd verkeerd is?
Volgens de Bijbel is woede of boosheid...
niet altijd verkeerd, maar wel als die onbeheerst of onterecht is.
De Bijbel geeft in Efeziërs 4:26 de raad: Als je kwaad wordt, zondig dan niet.
Stel je voor dat er iets gebeurt waar je je echt aan ergert...
of waardoor je van streek bent.
In jouw ogen is het gewoon verkeerd.
Dan zou je best kwaad kunnen worden.
Maar dat op zich is niet slecht.
Woede wordt pas verkeerd als het je helemaal in beslag gaat nemen...
en je er geen controle meer over hebt.
Als dat gebeurt, ga je dingen doen waar je niet meer goed bij nadenkt.
Personen die steeds weer woede-uitbarstingen hebben...
zullen niet gered worden.
In Galaten 5:20 staat woede-uitbarstingen bij de werken van het vlees...
die verhinderen dat iemand Gods Koninkrijk erft.
Er is geen plaats in Gods nieuwe wereld voor wie zulke dingen doet.
Waarom dat zo is, wordt wel duidelijk als je bedenkt...
dat onbeheerste woede de vrede verstoort...
voor jezelf en voor anderen.
Onbeheerste woede schaadt zowel degene die boos is...
als de mensen in zijn omgeving.
In Spreuken 29:22 staat dat iemand die boos is ruzie ontketent.
En er wordt gezegd dat hij veel fouten maakt.
Een van die vele fouten is beledigende taal.
Doe je best om je te beheersen in gesprekken met collega’s...
met vreemden in de velddienst...
met je broeders en zusters in de gemeente en met je familieleden.
Boosheid moet je onder controle houden.
Beledigende taal, spot, minachting en hatelijkheden zijn verkeerd.
Uiting geven aan negatieve emoties kan verwoestend zijn...
voor vriendschappen met anderen en met Jehovah.
Wees geen vulkaan die steeds vuur blijft spuwen.
Net zoals een vulkaanuitbarsting...
levensgevaarlijk is voor de mensen in de buurt...
zo zal iemand die in woede uitbarst...
een gevaar vormen voor de mensen om hem heen.
En hij brengt ook zichzelf in gevaar.
In welk opzicht?
Als je uiting geeft aan woede, leidt dat vaak tot nog meer agressie.
Onbeheerste woede kan dus ook van invloed zijn...
op je eigen vrede.
Als je kwaad bent, doe je misschien dingen...
waar je later spijt van krijgt.
En woede kan slecht zijn voor je gezondheid.
Uit onderzoek blijkt dat onbeheerste woede...
de oorzaak kan zijn van hoge bloeddruk, ademhalingsstoornissen...
en schade aan de lever en de alvleesklier.
En het kan de oorzaak zijn van spijsverteringsproblemen.
Als iemand kwaad wordt, denkt hij of zij vaak niet helder meer.
En soms krijgt iemand na een woede-uitbarsting...
last van een depressie.
Geen wonder dat Spreuken 14:30 zegt: Een kalm hart geeft je lichaam leven.
Welke rampzalige gevolgen onbeheerste woede kan hebben...
wordt in de Bijbel geïllustreerd door de daden van Simeon en Levi...
twee zoons van de patriarch Jakob.
Toen zij hoorden dat hun zus, Dina...
was verkracht door een man genaamd Sichem...
waren ze volgens Genesis 34:7 niet alleen beledigd maar ook heel boos.
En hoewel ze terecht kwaad waren, gingen ze veel te ver in hun woede.
Het was onbeheerst.
Simeon en Levi namen wraak op Sichem.
Met een sluwe list konden ze alle mannen in de stad van Sichem...
onverhoeds aanvallen en doden.
Daarna plunderden ze de stad, samen met de andere zonen van Jakob.
En ze namen de vrouwen en kleine kinderen gevangen.
Dina’s verschrikkelijke ervaring moet Jakob veel verdriet hebben gedaan.
Toch veroordeelde hij de onbeheerste woede van zijn zoons.
Simeon en Levi probeerden hun daden nog goed te praten.
Maar daarmee was de zaak niet afgedaan.
Want ook Jehovah was er helemaal niet blij mee.
Om die reden voorspelde Jakob later...
dat de nakomelingen van Simeon en Levi...
verstrooid zouden worden onder de stammen van Israël.
Door hun onbeheerste woede raakten ze dus uit de gunst bij Jehovah...
en bij hun vader, Jakob.
Welke les kunnen we uit dit soort verslagen in de Bijbel halen?
Vermijd onbeheerste woede en alle ellende die eruit voortkomt.
Kijk in de volgende video eens...
hoe iemand woede voelt opkomen en er lucht aan geeft.
Ja, oma?
Nee oma, komt goed.
Ja, ik zal het niet vergeten.
Oké, ik hou van je. Doeg.
Oh nee!
Ellen, eindelijk.
Heb je even?
Hi Emily. Kan het later? Alles zit tegen deze ochtend.
Ik weet dat je het druk hebt en ik wacht steeds op het juiste moment...
maar ik moet het nu echt even tegen je zeggen.
Oké. Wat is er?
Het gaat over wat je de afgelopen tijd allemaal gepost hebt.
Wat bedoel je?
Vind je het gepast voor een pionier om dat soort dingen online te zetten?
Waar heb je het over?
Sommigen vinden misschien dat je met jezelf te koop loopt.
Sommigen? Wie dan? Het is een zakelijk account.
Ik moet toch m’n producten verkopen?
Dat snap ik wel. Maar, het is gewoon...
Het zou kunnen overkomen alsof je iets te veel aandacht op jezelf vestigt.
Wie denkt dan zo? Jij?
Nee, niet alleen ik. Sylvia vindt het ook.
Heb je hier met Sylvia over gepraat?
Ik wilde je er niet mee lastigvallen. Maar Jack zei dat het beter zou zijn…
Jack? Dus iedereen vindt het ongepast?
Nee niet iedereen, Ellen. Dat zeg ik toch helemaal niet.
Je bent zo’n...
Ik kan het gewoon niet geloven. Met wie heb je nog meer gepraat?
Je zit gewoon te roddelen.
Ik was niet aan het roddelen.
Wel waar.
Ik probeer je alleen maar te helpen. Luister nou.
Je bent jaloers.
Laat me uitpraten.
Nee, ik ben er helemaal klaar mee.
Dit had ik van jou niet verwacht.
Ellen, waar heb je het over?
Dat geroddel over mij.
Ben je zo eenzaam dat je niks beters te doen hebt?
Ellen!
Wacht nou even!
Gaf dat jou ook zo’n ongemakkelijk gevoel?
Dat komt doordat je weet waar onbeheerste woede toe kan leiden.
Nu we weten wat onbeheerste woede is en waartoe het uiteindelijk kan leiden...
is de volgende vraag:
Hoe kan ik vermijden dat ik zo in woede uitbarst?
Eerst moet je beseffen wat het gevaar is van onbeheerste woede.
In Spreuken 25:28 staat:
Als een stad met opengebroken muren is de man die zich niet kan beheersen.
In de oudheid moest een stad stevige stadsmuren hebben.
Anders konden vijanden de stad makkelijk binnendringen.
Hetzelfde geldt voor degenen die hun woede niet kunnen beheersen.
Als hun muur van zelfbeheersing afbrokkelt...
kunnen er makkelijk verkeerde gedachten binnendringen.
Gedachten die ertoe leiden dat ze zichzelf pijn doen en anderen.
Dat is wat onbeheerste woede met je kan doen.
Vervolgens moet je, als je het gevaar hebt herkend, tot tien tellen...
zodat je je woede kunt bedwingen...
voordat je iets doet waar je later spijt van krijgt.
Als je de woede in je voelt opkomen...
denk dan aan wat er gebeurde met Simeon en Levi.
Of je kunt terugdenken aan wat er gebeurde...
in de video die we net hebben gezien.
In beide gevallen zou er veel ellende en verdriet voorkomen zijn...
als iemand tot tien had geteld en zijn woede had beheerst.
Om die reden geeft Spreuken 17:14 ons de waarschuwing...
dat je voordat de ruzie uitbreekt weg moet gaan.
Elk van ons moet zich daarom afvragen:
Ben ik geneigd overhaaste conclusies te trekken terwijl ik niet alle feiten ken?
En zo ja, kan ik dan nog weggaan en de woede van me afzetten...
of proberen de woede te bedwingen?
Het geïnspireerde advies in Jakobus 1:19 zal ons daarbij helpen...
maar alleen als je echt bewust moeite doet...
om toe te passen wat er staat.
Laten we dat vers eens samen lezen.
Jakobus 1:19.
Er worden een paar simpele stappen genoemd...
waarmee je onbeheerste woede kunt voorkomen.
Er staat: Weet dit, geliefde broeders:
iedereen moet snel zijn om te luisteren...
langzaam om te praten en langzaam om boos te worden.
Als je Jehovah vraagt je hierbij te helpen, zodat je snel kunt zijn om te luisteren...
langzaam om te praten en langzaam om boos te worden...
dan zal hij je die hulp geven.
Hij zal je helpen echt naar de feiten te kijken, begrip te tonen...
en de woede van je af te zetten zodat je niet kwaad wordt.
Maar er is nog iets belangrijks.
Om op dit terrein succes te hebben...
moet je er goed op letten met wie je omgaat.
Anders ondermijn je al je goede werk...
en Jehovah’s hulp bij het beheersen van je woede....
doordat je vrienden kiest die arrogant zijn of eigenwijs...
of die opvliegend zijn en snel kwaad worden.
Spreuken 22:25 zegt...
dat je niet moet omgaan met iemand die snel kwaad wordt...
zodat je nooit zijn wegen gaat volgen.
We hebben weer kunnen genieten van een geweldige serie lezingen...
die ons moeten helpen waakzaam te blijven...
ons goed te gedragen...
en te ontkomen aan het oordeel dat binnenkort deze wereld zal treffen.
Dit symposium heeft benadrukt dat we ons uiterste best moeten doen...
om de dingen te vermijden die de vrede verstoren...
zoals opscheppen, jaloezie, oneerlijkheid, roddelen en tot slot onbeheerste woede.
Heb je moeite met een van de eigenschappen...
die in dit symposium besproken zijn en die de vrede bevorderen?
Vraag Jehovah dan om je te helpen veranderen.
En werk er dan aan.
Als je oprecht je best doet...
om te streven naar vrede met je broeders en zusters...
laat je zien dat je vol verwachting uitkijkt naar Jehovah’s dag...
en zijn beloofde nieuwe wereld.
Doe dus je uiterste best, want dat is van invloed op je hart.
En het wordt opgemerkt door je hemelse Vader.
Hij is onze barmhartige God.
En hij zal je, zoals de Bijbel zegt, bezien als iemand zonder gebrek of smet...
iemand die in vrede leeft, vrede met hem en met je broeders en zusters.
Bedankt broeders.
Jullie hebben ons geholpen onze band van eenheid te versterken.
Al sinds de opstand in Eden hebben de meeste mensen geen vrede meer.
Maar Jehovah geeft vrede aan degenen die op hem vertrouwen.
Hoe heeft hij dat vroeger gedaan...
en hoe kan dit ons vertrouwen in hem versterken?
Laten we nu gaan kijken naar deel 1 van de documentaire...
Jehovah leidt je op de weg van vrede.
Al duizenden jaren lang verlangen mensen naar vrede...
innerlijke vrede...
vrede in het gezin...
vrede voor de hele mensheid.
Maar ondanks alle pogingen van mensen...
is vrede maar moeilijk te bereiken.
Duizenden jaren lang hebben regeerders en overheden geprobeerd...
vrede te bereiken door middel van verdragen...
resoluties, conferenties en ironisch genoeg...
door middel van oorlogen.
Maar vrede is nu verder weg dan ooit.
De pogingen van mensen om vrede te brengen zijn keer op keer mislukt.
Dat verbaast ons niks.
In Jeremia 10:23 staat:
Het is niet aan de mens zijn weg te bepalen.
Mensen zijn gewoon niet gemaakt om over elkaar te regeren.
Welzijn, veiligheid, een goede gezondheid...
dat zijn dingen die steeds moeilijker te bereiken zijn naarmate we verder komen...
in wat de Bijbel de laatste dagen noemt.
Zolang mensen over elkaar regeren...
zal er verdeeldheid blijven.
Het is waar dat mensen geen wereldwijde vrede kunnen brengen.
Maar personen met een hechte band met God kunnen nu wel innerlijke vrede hebben.
In Jesaja 48:17,18 staat:
Ik, Jehovah, ben je God...
degene die je leert wat goed voor je is...
degene die je leidt op de weg die je moet gaan.
Luisterde je maar naar mijn geboden!
Dan zou je vrede worden als een rivier.
Alleen Jehovah...
heeft het vermogen om mensen naar echte, blijvende vrede te leiden.
Hij belooft dat hij dat zal doen.
Maar tot die tijd...
blijft Jehovah in manieren voorzien waarop we nu al vrede kunnen ervaren.
Hoe doet hij dat?
Door ons de vrede van God te geven, die alle begrip te boven gaat.
We zijn niet de enigen die in een onrustige tijd leven.
Gods Woord staat vol met verslagen over trouwe aanbidders...
die door de heersers van hun tijd vervolgd werden.
Als we deze verslagen bestuderen en erover mediteren, leren we...
om op Jehovah te vertrouwen, terwijl hij ons naar vrede leidt.
Deze verslagen helpen ons te begrijpen...
dat het Messiaanse Koninkrijk voor vrede zal zorgen...
en overtuigt ons ervan dat zijn voornemen altijd uitkomt...
en dat hij ons in de toekomst zal steunen en leiden.
Een van Jehovah’s profeten die dit ook leerde...
was Jona.
Jona leefde in de negende eeuw v.Chr.
Jehovah zei dat Jona naar Ninevé moest gaan...
een stad in het Assyrische Rijk.
Door wat Jona wist over Ninevé...
voelde hij zich geïntimideerd en werd hij bang.
De Assyriërs stonden bekend als wrede strijders...
en Ninevé werd later beschreven als een stad van bloedvergieten.
Dus stel je voor hoe bang Jona geweest moet zijn...
toen Jehovah hem vroeg om een oordeelsboodschap bekend te maken...
tegen deze imposante stad en de heidense inwoners ervan.
Jona wilde gewoon rust.
Dus hij besloot om ver bij Ninevé vandaan te blijven...
en met de boot naar Tarsis te gaan.
Tarsis wordt over het algemeen in verband gebracht met het huidige Spanje.
Dus vanuit Israël is dat juist de tegenovergestelde richting van Ninevé.
Jona vond allesbehalve rust.
He kijk!
Bij de goden.
Strijk het zeil!
Dit was geen gewone storm.
Het was zo heftig dat het schip bijna verloren dreigde te gaan.
Help! We gaan eraan!
Deze storm komt van de goden!
Baäl!
Esjmoen!
De zeelieden riepen tot hun goden...
maar Jona wist wie de storm echt had veroorzaakt.
En nu besluit hij zijn verantwoordelijkheid te nemen.
Pak me op en gooi me in zee...
dan zal de zee tot rust komen.
Want ik weet dat het mijn schuld is dat deze zware storm jullie treft.
Kun je je voorstellen...
hoeveel moed Jona nodig had om dat te zeggen?
Hij kon toch niet weten dat Jehovah hem zou redden...
maar hij wilde niet dat anderen door zijn schuld zouden omkomen.
In zijn barmhartigheid spaarde Jehovah het leven van Jona.
Ik leef nog!
Wat gaat er nu gebeuren?
Toen Jona een moeilijke taak kreeg...
besloot hij naar Tarsis te vluchten...
weg van Jehovah.
Jona moet last van z’n geweten hebben gehad.
Hij moet getwijfeld hebben aan z’n beslissing.
Hij probeerde het heft in eigen handen te nemen.
Hij zocht op z’n eigen manier naar innerlijke rust.
En waar kwam hij uiteindelijk terecht?
In de buik van een vis!
En in al z’n wanhoop roept hij tot Jehovah.
O Jehovah...
uit de diepten van het Graf...
schreeuw ik om hulp.
Alstublieft, hoor mijn stem.
Wat ik plechtig beloofd heb...
zal ik nakomen.
Jona zal misschien gedacht hebben...
dat hij nu niet meer als profeet van Jehovah mocht dienen.
Hij was immers ongehoorzaam geweest.
Dus waarschijnlijk was hij verbaasd...
toen hij het woord van Jehovah voor de tweede keer hoorde.
Jona!
Sta op...
ga naar de grote stad Ninevé...
en maak de boodschap bekend die ik je vertel.
Ja.
Dank u wel.
De eerste keer vertrouwde Jona op zichzelf en niet op Jehovah...
die hem tegen de gewelddadige Assyriërs zou beschermen.
Maar wat gebeurde er toen hij een tweede kans kreeg?
Hij legde z’n zorgen opzij en vertrouwde erop dat Jehovah hem zou beschermen.
Over nog maar 40 dagen...
zal Ninevé worden weggevaagd!
Jehovah, de ware God, heeft gesproken.
Deze stad zal vernietigd worden.
Ninevé zal weggevaagd worden.
Zal de ware God Ninevé wegvagen.
De ware God heeft gesproken.
Uiteindelijk kreeg zelfs de koning berouw...
en riep iedereen in Ninevé op om te vasten en zich met zakken te bedekken.
Jona ging door dit alles iets belangrijks beseffen.
Door in eerste instantie weg te vluchten...
had hij op zichzelf vertrouwd...
in plaats van op Jehovah.
Bent u Jona?
Ja.
Mama zegt dat u ons hebt gered.
Nee...
Jehovah heeft jullie gered.
Ik was maar...
ik was maar een boodschapper.
Jona leerde dat Jehovah altijd degenen beschermt...
die op hem vertrouwen en hem gehoorzamen.
Als Jehovah jou vraagt om iets te doen, als hij mij vraagt om iets te doen...
zal hij ons leiden en kunnen we absoluut op zijn hulp rekenen.
Dat zien we duidelijk in het verhaal van Jona.
Hoewel de Ninevieten werden gespaard omdat ze berouw hadden...
verviel Assyrië later weer tot slechtheid.
Ongeveer een eeuw na Jona’s oordeelsboodschap...
trok koning Sanherib van Assyrië met zijn leger op tegen de steden van Juda...
waaronder de stad die hij het liefst wilde veroveren:
Jeruzalem.
Koning Hizkia van Juda was een geweldige koning die aan Jehovah gehecht bleef.
Vanaf het begin van zijn regering was hij ijverig voor de ware aanbidding...
niet alleen in Juda maar in heel Israël.
Hizkia kwam echt op voor de zuivere aanbidding...
maar nu dreigt het leger van Sanherib Jeruzalem te belegeren.
Hizkia is bereid Sanherib een bijdrage te betalen in ruil voor vrede.
Maar het leger stopt niet met de strijd...
en Sanherib en zijn leger belegeren de vestingstad Lachis.
Van daaruit stuurt Sanherib een deel van zijn leger...
en van zijn legeraanvoerders naar Jeruzalem.
Ze willen dat Hizkia zich overgeeft.
De woordvoerder is de rabsake, die vloeiend Hebreeuws spreekt.
Hij maakt Hizkia in het openbaar belachelijk en bespot Jehovah.
Hij zegt dat Jehovah geen partij is voor koning Sanherib.
Stel je voor wat die soldaten gedacht moeten hebben.
Sanheribs leger was op oorlogspad en veroverde stad na stad.
Dit was voor Hizkia een beslissend moment.
Hij moest beslissen of hij op zichzelf zou vertrouwen...
of op Jehovah.
Broers, we mogen niet vergeten dat Jehovah ons absoluut kan redden...
net als in het verleden. -Hizkia!
Zie je nu nog niet hoe erg het is?
We zitten vast.
De Assyriërs zijn zo dichtbij...
en toch blijf je geloven dat niets slechts gaat gebeuren.
Je maakt zo alles kapot wat je dierbaar is...
de tempel, Jeruzalem en ons leven.
Sebna, ik ben heus niet blind voor de gevaren. Ook ik ben bang.
Maar als Jehovah toestaat dat Jeruzalem valt, is dat zo.
Hoe kunnen we iets weggeven wat van Jehovah is?
Hizkia had een sterk geloof...
en hij focuste op Jehovah’s vermogen om zijn volk te redden...
ondanks de aanhoudende dreiging van Sanheribs leger.
Vertel eens over die koning van jullie.
Wie denkt hij dat hem uit mijn greep zal redden?
Jehovah, jullie God, is zwak!
Hij moet kruipen voor mijn god Assur. Zoals jij nu kruipt voor mij.
Hizkia is vastbesloten om op Jehovah te blijven vertrouwen.
En daar was een heel groot geloof voor nodig...
want er waren meer dan 185.000 Assyrische soldaten op weg naar Jeruzalem.
Maar in plaats van op zichzelf te vertrouwen...
bleef hij op Jehovah vertrouwen als de bron van ware vrede...
zelfs toen een aanval onvermijdelijk leek.
En opnieuw liet Jehovah zien hoe nietig menselijke regeerders zijn...
in vergelijking met hem.
Hizkia leerde dat als er geen uitweg meer lijkt te zijn...
je altijd op Jehovah moet vertrouwen...
want dat leidt altijd tot succes.
Jehovah beloonde dat vertrouwen met een overwinning op de Assyriërs.
We hebben heel veel aan die les, nu en in de nabije toekomst.
Soms kunnen situaties uitzichtloos lijken...
maar vergeet nooit dat Jehovah almachtig is.
Hij leidt zijn volk en we kunnen vol vertrouwen zijn leiding volgen.
Jehovah zal iedereen die in Armageddon op hem vertrouwt beschermen.
Jeruzalem was nu weer veilig...
maar de vrede was niet van lange duur.
Hizkia’s zoon Manasse deed dingen die Jehovah afschuwelijk vond.
Hij bracht de Baälaanbidding terug in het land...
en deed zelf mee aan de meest walgelijke praktijken.
Hij zette zelfs een beeld van een valse god in Jehovah’s tempel.
Dus nu heb je een koning...
die het volk tegen afgoderij hoort te beschermen...
maar precies het tegenovergestelde doet:
hij bouwt altaren voor valse goden.
Hij gaat zelfs zo ver dat hij zijn eigen zoons verbrandt...
als offer aan valse goden.
De vrede tussen God en het volk, waar Hizkia zo hard voor had gewerkt...
werd nu tenietgedaan door zijn eigen zoon.
Daarom strafte Jehovah Manasse.
Jehovah liet toe dat de koning van Assyrië hem meenam als gevangene naar Babylon.
Manasse kreeg tijdens zijn gevangenschap uiteindelijk berouw.
Hij vernederde zich...
en bleef Jehovah trouw tot het eind van z’n leven.
Opa!
Stel je voor hoe hij zijn kleinzoon Josia op het hart drukt...
om trouw aan Jehovah te blijven.
Luister naar me.
Jehovah is heilig...
en je moet hem dienen...
op de manier die hij wil.
De andere goden...
hebben geen macht.
Maar ondanks dat alles...
dachten de mensen nog steeds dat ze Jehovah én Baäl konden aanbidden.
Dus toen Josia koning werd...
begon hij een campagne tegen afgoderij.
Ik heb ze weleens goedkoper gezien.
Graag of niet.
We beginnen hier!
Nee!
Dit gaan we doen met alle valse goden in het land.
Hij brak alles af wat voor valse aanbidding werd gebruikt:
altaren, heilige palen, huisgoden en beelden.
Hij wilde alle afgoderij uit het land verwijderen.
Hij toonde uitzonderlijke moed...
door voor de ware aanbidding op te komen...
in een tijd waarin maar weinigen dat deden.
Dat was ongetwijfeld een moeilijke taak.
Misschien vroeg hij zich af en toe af of hij wel het juiste deed.
Mogelijk heeft Jehovah de profeet Jeremia gebruikt om hem daarvan te verzekeren.
Dit zegt Jehovah:
Kijk, in het huis van David zal een zoon worden geboren die Josia heet!
Hij zal op jou de priesters van de offerhoogten offeren...
die offerrook op je maken.
Hij zal mensenbotten op je verbranden.
Die profetie die 300 jaar eerder was uitgesproken...
bevestigde dat Josia inderdaad degene was die zou optreden tegen valse aanbidding.
Dat gaf Josia waarschijnlijk . alleen nog maar meer kracht...
en moed om met zijn campagne door te gaan...
waar ook het herstellen van de tempel bij hoorde.
Wat Josia deed hielp het volk om Jehovah te aanbidden...
waardoor er vrede heerste.
Josia deed nog veel meer om de ware aanbidding te herstellen.
Daarom houden we van Josia.
Maar het volk bleef valse goden aanbidden.
En daarom werden ze gestraft.
Jeremia profeteerde dat de Babyloniërs Juda zouden veroveren.
Dit hele land zal in puin worden gelegd...
en dit land en de inwoners zullen de koning van Babylon 70 jaar moeten dienen.
Misschien heeft Daniël persoonlijk Jeremia die woorden horen uitspreken.
En hij heeft die woorden zien uitkomen toen hij en zijn familie...
als ballingen naar Babylon werden gevoerd.
Probeer dan maar eens je innerlijke vrede te behouden!
De jonge Daniël was van voorname afkomst...
en werd van zijn thuisland weggevoerd...
en van zijn familie gescheiden.
Hij werd gekozen om opgeleid te worden aan het hof van koning Nebukadnezar...
maar dat zorgde voor nieuwe uitdagingen.
Alles aan het leven in Babylon was anders dan wat Daniël van huis uit kende.
Maar hij was vastbesloten om zich niet te verontreinigen...
met voedsel dat Jehovah niet goedkeurde.
En Jehovah zegende Daniëls trouw.
Hij werd dan ook uitgekozen om te dienen als een van de wijzen...
aan het hof van koning Nebukadnezar.
Nebukadnezar was van plan om door middel van oorlogen zijn rijk uit te breiden.
Nadat hij in 624 v.Chr. officieel de troon besteeg...
werd zijn rijk na elke overwinning groter.
Babylon kwam bekend te staan om haar rijkdom en handel.
Nebukadnezar startte in de hele stad enorme bouwprojecten...
en al gauw leek de stad onneembaar.
Stel je eens voor hoe veilig de inwoners van Babylon zich gevoeld moeten hebben...
achter de grote muren van de stad.
Nebukadnezar schreef de welvaart en veiligheid toe...
aan de kracht van zijn valse goden.
De belangrijkste van die valse goden was Marduk, de god van oorlog.
Maar die valse goden en de priesters zouden waardeloos blijken te zijn.
Op een gegeven moment kreeg koning Nebukadnezar een vreemde droom.
Roep de wijzen!
O koning, leef in eeuwigheid.
Vertel uw dienaren uw droom.
En wij zullen zeggen wat het betekent.
Nee! Als jullie me niet vertellen wat ik heb gedroomd en wat de uitleg is,
worden jullie in stukken gehakt...
en worden jullie huizen in een openbaar toilet worden veranderd.
Geen mens op aarde kan doen wat de koning eist.
Wat de koning vraagt is moeilijk...
en niemand kan het de koning vertellen, behalve...
behalve de goden.
Grijp ze!
Dood ze!
Jerah.
Je bent in gevaar. -Wat is er?
Ik heb niet alles gehoord. Maar de koning is woedend vanwege de wijzen.
Hij wil tegen de ochtend iedereen terechtgesteld hebben.
Breng Hananja, Misaël en Azarja hier.
Ik probeer meer te weten te komen.
Dit bevel om alle wijzen om te brengen zou ook gelden voor Daniël en z’n vrienden.
Dus bezie dit eens vanuit Daniëls perspectief.
Hij is een jongeman in een vreemd land.
Hij dient aan het hof van een van de machtigste...
en gewelddadigste heersers in die tijd.
En die man eist nu dat er iemand komt om z’n gedachten te lezen:
Zeg me wat ik heb gedroomd en zeg me wat het betekent.
O koning...
alleen mijn God Jehovah kan dromen uitleggen.
Hij weet wat u hebt gedroomd en wat het betekent.
Nou, waar is je God dan? Waar?
Ik geloof dat hij...
ik weet dat hij u droom aan mij zal onthullen.
Alstublieft, geef me tijd.
Daniël kan niet leunen op eerdere ervaringen.
Jehovah heeft nog nooit eerder de betekenis van een droom aan hem onthuld.
Maar Daniël handelt uit geloof...
geloof dat hij ontwikkeld heeft...
door de heilige geschriften die toen beschikbaar waren te bestuderen.
Die geschriften omvatten kennelijk de geïnspireerde boeken van Mozes...
David, Salomo, Jesaja, Jeremia en andere profeten.
Zie je al voor je...
hoe Daniël in die boekrollen zit te turen...
z’n hart uitstort bij Jehovah en hem smeekt om wijsheid en begrip.
Hij hield van studeren.
Terwijl hij deze verslagen aan het bestuderen was...
moet zijn geloof sterker zijn geworden...
en zijn band met Jehovah hechter.
Dus ook al wist Daniël nog niks over koning Nebukadnezars droom...
hij was er volledig van overtuigd...
dat Jehovah de droom en de betekenis aan hem zou onthullen en hem zou redden.
Weten we eigenlijk welke verslagen Daniël tot zijn beschikking had?
Het is onmogelijk om dat zeker te weten...
maar hij had het zelf over de boeken.
Hij verwees naar de profetie van Jeremia.
Daniël wist hoe Jehovah trouwe mannen in het verleden had gezegend.
Dus toen hij Nebukadnezar om extra tijd vroeg...
probeerde hij niet gewoon z’n leven met een dag te verlengen.
Hij gaf Jehovah de kans om zijn geloof te belonen...
en de droom aan hem te onthullen.
Daniël is hier heel evenwichtig.
Hij is ervan overtuigd dat Jehovah de droom aan hem zal onthullen...
maar hij gaat niet nonchalant met de situatie om.
Hij doet wat ieder godvrezend mens zou doen.
Hij gaat in gebed en vraagt om hulp.
O Jehovah...
ik weet zeker dat u ons niet hierheen heeft gebracht alleen maar om te sterven.
Wat zullen mensen zeggen?
We hebben tegen ze gezegd dat u de God van de hemel bent...
de enige God die geheimen kan onthullen.
Alstublieft,
heilig uw naam.
Ik heb onder de ballingen van Juda...
een man gevonden die de koning de uitleg kan geven.
Ik weet wie hij is.
Kun jij me echt vertellen wat ik heb gedroomd en wat de droom betekent?
Er is een God in de hemel die geheimen onthult.
Hij heeft koning Nebukadnezar bekendgemaakt...
wat er aan het einde van de dagen zal gebeuren.
Dit is uw droom.
U zag een reusachtig beeld.
Dat beeld stond vóór u.
U bent het hoofd van goud.
Maar na u...
zal er een ander koninkrijk opkomen...
inferieur aan dat van u, en daarna nog een koninkrijk, een derde, van koper...
dat zal heersen over de hele aarde.
En het vierde koninkrijk zal sterk als ijzer zijn.
Het koninkrijk zal verdeeld zijn.
Dat de tenen van de voeten deels van ijzer en deels van klei waren...
betekent dat het koninkrijk deels sterk en deels broos zal zijn.
Dit vergde enorm veel geloof en moed van Daniël.
Misschien wordt onze vrede straks bedreigd...
en zal zelfs ons leven zelfs in gevaar komen.
Op dat moment...
kunnen we tot Jehovah bidden en ons hart bij hem uitstorten...
in het vertrouwen dat hij ons zal helpen.
Net als Daniël en Jona...
hebben ook wij de taak gekregen om een boodschap bekend te maken.
Het vergt moed om te vertellen wat Jehovah zal doen...
met iedereen die zijn soevereiniteit tegenstaat.
De voorbeelden van Daniël en Jona laten zien...
dat Jehovah iedereen steunt die op hem vertrouwt.
Jehovah zal altijd met ons zijn, zolang we op hem vertrouwen.
Als we in situaties terechtkomen waarin geen uitweg lijkt...
zoals Hizkia meemaakte...
kunnen we putten uit de sterkste kracht die er bestaat!
Terwijl het einde van de wereld steeds dichterbij komt...
zullen we in situaties terechtkomen die onze innerlijke vrede kunnen wegnemen...
en waarbij we moedig moeten zijn.
We zullen, net als Josia, voor de zuivere aanbidding moeten opkomen...
en daarbij maken we onszelf niet populair.
Maar met Jehovah aan onze kant...
kunnen we zulke situaties met vertrouwen doorstaan.
Hij is almachtig en hij gaat ons erdoorheen helpen.
En weet je wat zo interessant is?
Sommige profetieën die Daniël opschreef...
waren niet alleen van toepassing op het Babylonische Rijk...
maar ook op de huidige wereldgebeurtenissen...
en op de toekomst.
En die profetieën...
gaan voor onze eigen ogen in vervulling!
Wat een prachtige video.
Als we onze vrede dreigen te verliezen...
kunnen we focussen op hoe onze trouw aan Jehovah...
in verband staat met zijn voornemen.
Dan kunnen we met vreugde volharden.
We zien uit naar deel 2 van deze belangrijke video...
dat we gaan bekijken in het laatste deel van dit congres.
Laten we nu samen lied 130 gaan zingen, met de titel:
Wees vergevingsgezind.
Dus, lied 130.