Er is altijd behoefte aan vrijwilligers die kunnen helpen op Bethel...
of bij theocratische bouwprojecten.
Hoewel er op dit moment door de COVID-19-pandemie...
misschien minder personen worden uitgenodigd...
is er nog steeds behoefte aan vrijwilligers.
Let tijdens het kijken van de volgende video op de instelling van degenen...
die zich beschikbaar hebben gesteld voor de Betheldienst.
Als je je beschikbaar stelt voor de Betheldienst...
is het alsof je op een deur klopt...
die tot allerlei andere dienstvoorrechten leidt.
Om op Bethel te dienen, moet je natuurlijk zelfopofferend zijn...
en bereid zijn alles te doen wat nodig is.
Dat komt overeen met de houding van de profeet Jesaja...
die je terugvindt in Jesaja 6:8:
Toen Jesaja de kans kreeg om meer in Jehovah’s dienst te doen...
reageerde hij heel bereidwillig...
ook al wist hij niet precies wat voor taak hij zou krijgen.
Voor hem was het genoeg dat hij wist dat Jehovah hem uitnodigde...
voor een speciale taak en hij wilde zich daar graag voor aanbieden.
De leden van de Bethelfamilie over de hele wereld hebben diezelfde instelling.
Als het bijkantoorcomité gebruik wil maken van je diensten...
zullen ze besluiten waar je het beste kunt worden gebruikt:
op Bethel of misschien voor theocratische bouwprojecten.
Een formulier invullen kan de deur openen...
naar allerlei manieren om Jehovah en zijn organisatie te dienen.
Dit was een fragment van de video: Stel je beschikbaar voor de Betheldienst.
Zou jij je graag beschikbaar willen stellen om te helpen op Bethel...
of bij een theocratisch bouwproject, fulltime of parttime?
Kijk dan de volledige video op jw.org.
Gedoopte christenen van 19 jaar of ouder...
die graag zouden willen helpen, kunnen zich aanmelden.
Vraag de secretaris uit je gemeente om meer informatie.
Vul als dat mogelijk is online een aanmeldingsformulier in op jw.org.
Ben je ooit in een situatie geweest waarin je je vrede dreigde te verliezen?
Hoe ben je daarmee omgegaan?
We kunnen veel leren over vrede sluiten van Jakob, een trouwe aanbidder van Jehovah.
Zoek in je bijbel Genesis hoofdstuk 26 eens op...
en lees mee terwijl broeder Mark Sanderson, een lid van het Besturende Lichaam...
de mooie lessen bespreekt uit het Bijbels hoorspel met de titel:
Jakob: Een man die van vrede hield.
Ben je ooit het slachtoffer geweest van onderdrukking of onrecht?
Heeft iemand ooit iets gezegd of gedaan waardoor je boos werd?
Dat herkennen we allemaal wel.
In zulke situaties reageren mensen die Jehovah niet kennen...
vaak niet bepaald vredelievend.
Ze nemen wraak, ze betalen met gelijke munt terug.
Maar wij weten dat Jehovah het heeft gezien...
en hij kan dingen rechtzetten.
Het is goed om altijd in gedachte te houden wat Jezus zei:
Gelukkig zijn degenen die zachtaardig zijn.
Gelukkig zijn de vredestichters.
De Bijbel heeft het over een man die zachtaardig en vredelievend bleef...
onder de meest moeilijke en stressvolle omstandigheden.
Meerdere keren koos hij ervoor om niet de strijd aan te gaan.
Hij deed juist z’n best om de vrede te bewaren.
Die man was Jakob.
Jakob leerde veel van het goede voorbeeld van zijn vader, Isaäk.
Toen er hongersnood in het land was...
verhuisden Isaäk en zijn gezin naar Gerar...
waar Abimelech, de koning van de Filistijnen, aan de macht was.
Laten we eens lezen met welke problemen Isaäk te maken kreeg...
en hoe hij ermee omging.
We lezen vanaf Genesis 26:12.
Isaäk ging in dat land zaaien...
en hij oogstte in dat jaar 100 keer zo veel als hij had gezaaid...
want Jehovah zegende hem.
Isaäk werd rijk en het ging zelfs zo goed met hem dat hij heel rijk werd.
Hij kwam in het bezit van kudden schapen en kudden runderen...
en een groot aantal bedienden...
en de Filistijnen werden jaloers op hem.
Daarom gooiden de Filistijnen...
de putten die de bedienden van zijn vader in de tijd van Abraham hadden gegraven...
vol met aarde.
Toen zei Abimelech tegen Isaäk:
Ga weg uit deze omgeving, want je bent veel te sterk voor ons geworden.
Isaäk vertrok dus...
sloeg zijn kamp op in het dal van Gerar en ging daar wonen.
En Isaäk groef de waterputten open...
die in de tijd van zijn vader Abraham waren gegraven...
maar die de Filistijnen na Abrahams dood hadden dichtgegooid.
Hij gaf ze dezelfde namen als zijn vader ze had gegeven.
Terwijl de bedienden van Isaäk in het dal aan het graven waren...
vonden ze een put met helder water.
De herders van Gerar maakten ruzie met de herders van Isaäk en zeiden:
Het water is van ons!
Hij noemde de put dan ook Esek, omdat ze ruzie met hem hadden gemaakt.
Daarna groeven ze een andere put, en ook daarover werd ruzie gemaakt.
Daarom noemde hij die put Sitna.
Later vertrok hij vandaar en groef een andere put...
maar daarover maakten ze geen ruzie.
Daarom noemde hij die put Rehoboth en zei:
Want nu heeft Jehovah ons volop ruimte gegeven...
en ons vruchtbaar gemaakt in het land.
Vandaar ging hij naar Berseba.
Jehovah verscheen die nacht aan hem en zei:
Ik ben de God van je vader Abraham.
Wees niet bang, want ik ben met je en ik zal je zegenen...
en je nageslacht talrijk maken vanwege mijn dienaar Abraham.
De Filistijnen hadden uit jaloezie...
alle waterputten die door Abraham waren gegraven dichtgegooid...
en de koning zegt tegen Isaäk dat hij uit de omgeving moet vertrekken.
Isaäk staat nu voor een keus.
Misschien zeggen sommigen tegen hem dat hij zich niet moet laten wegsturen.
Ze kunnen geredeneerd hebben:
Je hebt niks verkeerd gedaan, Isaäk.
Jehovah heeft tegen je gezegd dat jij en je nageslacht het land zouden bezitten.
Je hebt niks te vrezen.
Je hebt heel veel bedienden, en die zijn sterker dan de Filistijnen.
Je moet het ze betaald zetten, degenen die jou dit hebben aangedaan!
Wat zou jij in deze situatie hebben gedaan?
Isaäk kiest ervoor de vrede te bewaren.
Hij neemt het besluit om te vertrekken.
Dat is niet makkelijk.
Isaäk heeft veel bedienden...
kudden schapen en kudden runderen.
Hij had het land bewerkt en ingezaaid...
en het leverde een goede opbrengst...
maar hij laat dat allemaal achter en vertrekt.
Maar er stond hem nog meer te wachten.
Op de nieuwe plek waar hij is gaan wonen...
graven zijn bedienden weer waterputten en ze vinden helder water.
Maar de herders in dat gebied zeggen:
Het water is van ons!
Isaäk graaft een andere put...
maar ook om deze put maken de plaatselijke herders ruzie.
En weer kiest Isaäk ervoor om te vertrekken...
in plaats van ruzie te maken.
Uiteindelijk lukt het hem een plek te vinden waar hij in vrede kan leven.
Jakob zag dat de moeite die zijn vader deed om de vrede te bewaren...
goede gevolgen had...
en hij wist dat z’n vader door Jehovah werd gezegend.
Wat is de les?
Ouders...
onderschat nooit hoeveel impact...
jouw goede voorbeeld...
op je kinderen kan hebben.
Jakob heeft een tweelingbroer, Esau.
Esau is de oudste...
maar Jehovah voorspelt dat Esau...
z’n jongere broer zou gaan dienen, wat toen niet gebruikelijk was.
Jehovah wist wat voor eigenschappen ze zouden ontwikkelen...
en hij wist dat Esau...
niet veel waardering voor geestelijke zaken zou hebben.
Dat wordt duidelijk als Esau zijn eerstgeboorterecht inruilt...
voor een kommetje soep...
en hij bekrachtigde dit met een eed.
Maar dat is niet het enige wat Esau opgeeft.
Door zijn eerstgeboorterecht op te geven...
loopt hij ook de profetische zegen mis die hij van z’n vader zou krijgen.
Jaren gaan voorbij...
en Isaäk is inmiddels oud geworden.
Hij besluit dat het tijd is om z’n zegen aan z’n oudste zoon te geven.
Misschien weet hij niet dat Esau z’n eerstgeboorterecht heeft verkocht.
Hoe dan ook, hij zegt tegen Esau dat hij hem zal zegenen...
maar hij vraagt hem om eerst te gaan jagen op wild...
om daarna een lekker gerecht klaar te maken.
Isaäks vrouw, Rebekka, hoort dat gesprek.
Ze zegt tegen Jakob dat Esau aan het jagen is...
en dat hij zich moet voordoen als Esau.
Het plan werkt.
Zonder dat Isaäk het weet, zegent hij Jakob.
Als Esau hierachter komt...
is hij woedend.
Laten we nu verder lezen vanaf Genesis 27:41.
Esau koesterde wrok tegen Jakob...
omdat zijn vader hem had gezegend...
en Esau bleef bij zichzelf zeggen:
Het duurt niet lang meer of er zal over mijn vader gerouwd worden.
Daarna ga ik mijn broer Jakob vermoorden.
Toen Rebekka te horen kreeg wat haar oudste zoon Esau van plan was...
liet ze meteen haar jongste zoon Jakob roepen.
Ze zei tegen hem:
Luister!
Je broer Esau is van plan wraak te nemen en je te vermoorden.
Doe daarom wat ik zeg, mijn zoon.
Vertrek snel naar mijn broer Laban in Haran.
Blijf een tijdje bij hem wonen, totdat de woede van je broer bedaard is.
Ik zal je laten terughalen als de woede van je broer bekoeld is...
en hij vergeten is wat je hem hebt aangedaan.
Waarom zou ik jullie allebei op één dag moeten verliezen?
Daarna bleef Rebekka tegen Isaäk zeggen:
Door de dochters van Heth heb ik een hekel aan mijn leven gekregen.
Als Jakob ook met een van de dochters van Heth trouwt...
zoals deze dochters van het land...
wat heb ik dan nog aan mijn leven?
Daarom riep Isaäk Jakob bij zich...
zegende hem en droeg hem op:
Je mag niet trouwen met een van de dochters van Kanaän.
Vertrek naar Paddan-Aram, naar het huis van Bethuël, de vader van je moeder...
en kies daar een vrouw uit de dochters van Laban, de broer van je moeder.
God de Almachtige zal je zegenen en je vruchtbaar en talrijk maken...
en er zullen vele volken uit je voortkomen.
Hij zal jou en je nageslacht de zegen van Abraham geven...
zodat je het land in bezit kunt nemen waar je als vreemdeling woont...
het land dat God aan Abraham heeft gegeven.
Zo stuurde Isaäk Jakob op weg, en hij vertrok naar Paddan-Aram, naar Laban...
de zoon van de Arameeër Bethuël en de broer van Rebekka...
de moeder van Jakob en Esau.
Jakobs ouders zeggen tegen hem dat hij naar zijn oom Laban moet gaan...
om een vrouw te zoeken.
De belangrijkste reden daarvoor zijn natuurlijk de problemen met Esau.
Weet je nog dat Isaäk problemen kreeg met de Filistijnen...
problemen die duidelijk niet in vrede opgelost konden worden?
Wat deed Isaäk toen?
Hij vertrok.
Nu zit Jakob in een soortgelijke situatie.
Zijn broer is witheet, en daarom gaat Jakob weg.
Dat betekent dat hij z’n thuis en z’n familie moet achterlaten.
Het betekent dat hij een lange reis naar een ver land moet maken.
Jakob had ervoor kunnen kiezen...
om voor zichzelf op te komen.
Hij bezat het eerstgeboorterecht.
Hij had tegen z’n vader en moeder kunnen zeggen:
Ik ben geen kind meer.
Ik ben nu 77!
Maar dat doet hij niet.
De Bijbel zegt:
Jakob gehoorzaamde zijn vader en moeder...
en vertrok.
Wat is de les?
Als er een situatie ontstaat...
die niet in vrede opgelost kan worden...
hoeven we waarschijnlijk niet te vluchten voor ons leven naar een ander land.
Maar soms...
is het toch het verstandigste...
om uit een situatie weg te gaan.
Spreuken 17:14 zegt:
Een ruzie beginnen...
is alsof je de sluizen openzet.
Ga dus weg...
voordat de ruzie uitbreekt.
Terwijl Jakob op weg is naar zijn oom...
verschijnt Jehovah aan Jakob in een droom...
waarin hij zegt dat hij Jakob zal steunen en beschermen.
Maar Jakobs problemen zijn nog lang niet voorbij.
Hij komt bij z’n oom aan...
en hij gaat er wonen.
Na verloop van tijd ontstaat er opnieuw een situatie...
waaruit blijkt dat Jakob echt vredelievend is.
Laten we erover lezen vanaf Genesis 29:16.
Laban had twee dochters.
De oudste heette Lea...
en de jongste Rachel.
De ogen van Lea hadden geen glans...
terwijl Rachel een heel mooie en aantrekkelijke vrouw was geworden.
Jakob was verliefd op Rachel.
Daarom zei hij:
Ik ben bereid zeven jaar bij u te werken voor Rachel, uw jongste dochter.
Laban antwoordde:
Ik kan haar beter aan jou geven dan aan een andere man.
Blijf dus maar hier.
Jakob werkte zeven jaar voor Rachel...
maar voor hem leken het maar een paar dagen omdat hij zo veel van haar hield.
Toen zei Jakob tegen Laban:
De tijd is om, dus geef me nu mijn vrouw, zodat ik met haar kan slapen.
Daarop nodigde Laban alle inwoners van de plaats uit en hield een feestmaal.
Maar in de loop van de avond...
bracht hij zijn dochter Lea bij Jakob...
zodat hij met haar zou slapen.
Laban gaf ook zijn slavin Zilpa aan zijn dochter Lea mee.
De volgende ochtend zag Jakob dat het Lea was!
Hij zei tegen Laban:
Wat hebt u me aangedaan?
Ik heb toch voor Rachel bij u gewerkt?
Waarom hebt u me bedrogen?
Laban antwoordde:
Het is hier niet de gewoonte om de jongste dochter vóór de oudste uit te huwelijken.
Breng eerst de bruiloftsweek met deze vrouw door.
Daarna krijg je ook de andere vrouw...
als je nog eens zeven jaar bij me werkt.
Dat deed Jakob...
hij bracht de bruiloftsweek met de eerste vrouw door.
Daarna gaf Laban hem zijn dochter Rachel tot vrouw.
Bovendien gaf Laban aan zijn dochter Rachel zijn slavin Bilha mee.
Jakob heeft alle reden om boos te zijn.
Hij had met Laban afgesproken om zeven jaar voor Rachel te werken.
Nu, aan het eind van de zeven jaar, is er een bruiloft georganiseerd.
Maar de zwaar gesluierde vrouw die bij hem gebracht wordt...
is niet Rachel maar Lea.
Stel je voor hoe Jakob zich voelde toen hij daarachter kwam!
En in plaats van dat Laban toegeeft dat hij hem heeft misleid...
komt hij met smoesjes.
Wat moet er toen in Jakob om zijn gegaan?
Jehovah had beloofd dat hij Jakobs nageslacht zo talrijk zou maken...
als de stofdeeltjes op aarde.
Denkt Jakob misschien dat Jehovah via Lea zijn belofte zal vervullen?
We weten het niet.
Uiteindelijk schenkt Lea hem zes zoons...
onder wie Levi en Juda...
familiehoofden van de twee meest bevoorrechte stammen van Israël.
Natuurlijk had Jakob dit niet kunnen weten.
Maar Jakob, de vredestichter...
aanvaardt Lea als zijn vrouw en gaat in op Labans belachelijke verzoek...
om nog eens zeven jaar voor Rachel te werken.
Wat is de les?
Als iemand zich niet aan zijn afspraken houdt...
kun je echt teleurgesteld in hem raken.
Maar kun je...
net als Jakob...
proberen te vergeven?
Kun je proberen de vrede te bewaren?
Jakob dient Laban 14 jaar lang voor zijn twee vrouwen...
en hij werkt nog eens 6 jaar bij hem...
voor een eigen kudde.
Daarna zegt Jehovah tegen hem...
dat hij moet teruggaan naar zijn eigen land.
Hij verzamelt z’n kudde...
en samen met z’n gezin vertrekt hij.
Als Laban erachter komt, wordt hij woedend.
Hij gaat achter Jakob aan en haalt hem uiteindelijk in.
Dit is een gevaarlijke situatie, die snel tot geweld kan leiden.
Stel je de situatie eens voor.
Jakob bevindt zich in bergachtig gebied.
Mogelijk is het nog vroeg op de dag.
Het is nog koud en overal zijn er geluiden en geuren van dieren:
schapen, ezels, kamelen.
Het zijn er heel veel.
De bedienden proberen ze bij elkaar te krijgen voor de reis die nog voor ze ligt.
Maar dan slaat iemand alarm.
Daar is Laban, en hij is niet alleen.
Hij heeft sterke mannen meegenomen.
Ze springen van hun kamelen.
Dit is geen gezellig bezoekje.
Labans mannen staan klaar om Labans bevelen op te volgen.
Jakobs bedienden komen snel aanlopen.
Alle ogen zijn gericht op Laban en op Jakob.
Die nacht had Jehovah Laban in een droom gewaarschuwd...
en tegen hem gezegd dat hij op z’n woorden moest passen als hij met Jakob sprak.
Toch is Laban boos...
en agressief.
Laban beschuldigt Jakob van twee dingen.
Ten eerste zegt hij:
Waarom heb je me voor de gek gehouden...
en mijn dochters als krijgsgevangenen weggevoerd?
Waarom ben je in het geheim weggelopen...
en heb je me bedrogen door het me niet te vertellen?
Jakob geeft een helder antwoord op die beschuldiging.
Hij zegt:
Ik was bang...
want ik dacht dat u anders uw dochters van me af zou pakken.
Laban beschuldigt Jakob er ook van...
dat hij zijn huisgoden had gestolen.
Rachel had die inderdaad gestolen...
maar Jakob wist daar helemaal niks van.
Alles werd doorzocht...
maar de huisgoden werden niet gevonden.
Dan neemt Jakob het woord.
Laten we dat lezen vanaf Genesis 31:36.
Jakob werd boos...
en begon Laban verwijten te maken.
Hij zei tegen Laban:
Wat heb ik verkeerd gedaan...
en voor welke zonde achtervolgt u me zo?
U hebt nu al mijn spullen doorzocht.
Hebt u soms iets gevonden wat van u is?
Leg het hier dan neer zodat mijn familie en uw familie het kunnen zien...
en laten zij maar beslissen wie van ons gelijk heeft.
In de 20 jaar dat ik bij u ben geweest...
hebben uw schapen en uw geiten nooit doodgeboren jongen gehad...
en ik heb nog nooit een ram van uw kudde gegeten.
Ik heb nooit dieren bij u gebracht die door een wild dier verscheurd waren.
Ik heb het verlies altijd zelf gedragen.
En u eiste altijd een vergoeding als er vee gestolen was...
of dat nu overdag of ’s nachts was gebeurd.
Overdag werd ik bevangen door de hitte en ’s nachts door de kou...
en vaak deed ik geen oog dicht.
Ik ben 20 jaar in uw huis geweest.
Ik heb 14 jaar bij u gewerkt voor uw twee dochters en 6 jaar voor uw vee...
en u hebt mijn loon wel tien keer veranderd.
Als de God van mijn vader...
de God van Abraham en de God voor wie Isaäk diep ontzag heeft...
niet aan mijn kant had gestaan, dan zou u me nu met lege handen hebben weggestuurd.
God heeft mijn ellende en mijn harde werk gezien...
en daarom heeft hij u vannacht terechtgewezen.
Laban antwoordde:
De dochters zijn mijn dochters...
en de kinderen zijn mijn kinderen en het vee is mijn vee...
en alles wat je ziet, is van mij en van mijn dochters.
Hoe zou ik nu hun of de kinderen die ze gekregen hebben iets kunnen aandoen?
Kom, laten we een verbond met elkaar sluiten.
Het zal als getuige dienen tussen ons.
Jakob nam daarom een steen en zette die rechtop als een zuil.
Toen zei Jakob tegen zijn familieleden:
Verzamel stenen!
Ze haalden stenen en stapelden die op.
Daarna aten ze daar op de steenhoop.
Laban noemde de steenhoop Jegar-Sahadutha...
maar Jakob noemde de hoop Gal-Ed.
Toen zei Laban:
Deze steenhoop is vandaag een getuige tussen ons.
Daarom gaf hij de steenhoop de naam Gal-Ed en Wachttoren, want hij zei:
Mag Jehovah de wacht houden tussen jou en mij wanneer we elkaar niet kunnen zien.
Als je mijn dochters niet goed behandelt...
en naast mijn dochters nog andere vrouwen neemt, onthoud dan:
ook al is er verder niemand bij...
God is getuige tussen jou en mij.
Laban zei verder tegen Jakob:
Kijk naar deze steenhoop en naar de zuil die ik heb opgericht tussen jou en mij.
Deze steenhoop en deze zuil getuigen ervan dat ik deze steenhoop...
niet zal passeren om jou kwaad te doen...
en dat jij deze steenhoop en deze zuil niet zult passeren om mij kwaad te doen.
Laat de God van Abraham en de God van Nahor...
de God van hun vader, tussen ons oordelen.
En Jakob zwoer bij de God voor wie zijn vader Isaäk diep ontzag had.
Daarna bracht Jakob een slachtoffer op de berg...
en nodigde hij zijn familie uit om brood te eten.
Ze gingen dus eten en ze overnachtten op de berg.
Laban stond ’s morgens vroeg op...
en kuste z’n kleinkinderen en z’n dochters en zegende hen.
Toen vertrok Laban en ging terug naar huis.
Jakob had Laban 20 jaar lang trouw gediend...
ook al had Laban hem bedrogen en uitgebuit.
Maar Laban geeft dat niet toe.
Hij beweert ten onrechte...
dat hij de rechtmatige eigenaar is van alles wat Jakob bij zich heeft.
Dan stelt Laban voor om samen een vredesverbond te sluiten...
om er zeker van te zijn dat beide partijen elkaar niks zullen aandoen.
Laban stelt dat niet voor omdat hij nou zo vredelievend is.
Misschien was het om te voorkomen dat Jakob na Labans dood...
terug zou komen met de huisgoden om Labans zonen van hun erfdeel te beroven.
Hoe dan ook, Jakob stemt ermee in.
Iedereen wordt weer rustig en het komt niet tot geweld.
Er wordt een monument opgericht als herinnering aan de overeenkomst.
Ondanks de vele jaren van onderdrukking...
sluit Jakob met Laban een vredesverbond.
Hij koestert geen wrok en kiest voor vrede.
Die crisis is voorbij.
Maar er dreigt alweer een nieuw gevaar.
Jakob stuurt boodschappers naar Esau...
om te vertellen dat hij terug naar huis komt...
en om Esaus goedkeuring te krijgen.
De boodschappers komen terug met het nieuws dat Esau naar hem op weg is...
samen met 400 man.
O nee!
Is Esau nog steeds boos?
Het is begrijpelijk dat Jakob zich zorgen maakt.
Hij wil niet tegen z’n broer strijden.
Laten we eens zien hoe hij met de situatie omgaat.
Lees mee vanaf Genesis 32:13.
Hij bracht daar de nacht door.
Toen nam hij uit zijn bezit een geschenk voor zijn broer Esau:
200 geiten, 20 bokken, 200 ooien, 20 rammen...
30 zogende kamelen met hun jongen...
40 koeien, 10 stieren, 20 ezelinnen en 10 ezels.
Hij vertrouwde de ene kudde na de andere aan zijn dienaren toe en zei daarbij:
Ga voor me uit naar de overkant...
en laat ruimte tussen de verschillende kudden.
Tegen de eerste zei hij ook:
Als je mijn broer Esau tegenkomt en hij je vraagt:
Bij wie hoor je?
Waar ga je naartoe?
En van wie zijn de dieren die voor je uit lopen?
dan moet je zeggen:
Ik hoor bij uw dienaar Jakob.
De dieren zijn een geschenk voor mijn heer, voor Esau.
Kijk, Jakob zelf komt achter ons aan.
Ook aan de tweede en de derde en aan degenen die de kudden volgden...
gaf hij de opdracht:
Je moet hetzelfde tegen Esau zeggen wanneer je hem tegenkomt.
En je moet ook zeggen:
Kijk, uw dienaar Jakob komt achter ons aan.
Want hij zei bij zichzelf:
Als ik hem gunstig kan stemmen door een geschenk voor me uit te sturen...
zal hij me misschien vriendelijk ontvangen als ik hem daarna ontmoet.
Jakob wil vrede met z’n broer.
Hij stuurt daarom een royaal geschenk naar Esau, honderden dieren.
Durfde Jakob gewoon niet de strijd met Esau aan te gaan?
Was hij een lafaard?
Zeker niet.
Hij had kort voor z’n ontmoeting met Esau...
nog een hele nacht met een engel geworsteld...
om Jehovah’s zegen te krijgen.
Laten we eens kijken wat er gebeurt als de twee broers elkaar ontmoeten.
Ga alsjeblieft naar Genesis 33:1.
Toen Jakob opkeek, zag hij Esau aankomen met 400 man.
Daarom verdeelde hij de kinderen over Lea, Rachel en de twee slavinnen.
Hij liet de slavinnen en hun kinderen vooropgaan...
daarachter Lea en haar kinderen...
en helemaal achteraan Rachel en Jozef.
Zelf ging hij voor hen uit...
en terwijl hij dichter bij zijn broer kwam...
boog hij zeven keer heel diep voor hem.
Maar Esau rende hem tegemoet...
omhelsde hem en kuste hem...
en ze barstten in tranen uit.
Toen Esau opkeek en de vrouwen en kinderen zag, vroeg hij:
Wie heb je daar bij je?
Jakob antwoordde:
De kinderen die God je dienaar geschonken heeft.
Toen kwamen de slavinnen met hun kinderen naar voren en bogen diep...
en ook Lea kwam naar voren met haar kinderen en ze bogen diep.
Daarna kwam Jozef naar voren met Rachel, en ook zij bogen diep.
Wat was de bedoeling van die hele karavaan die ik tegenkwam?, vroeg Esau.
Jakob antwoordde:
Die was bedoeld om mijn heer gunstig te stemmen.
Broer...
ik heb heel veel bezittingen, zei Esau.
Houd maar wat je hebt.
Nee, zei Jakob...
als ik je goedkeuring heb...
neem dit geschenk dan alsjeblieft van me aan...
want ik heb het meegebracht omdat ik jou wilde zien.
Toen ik jou zag en je mij met open armen ontving...
was het alsof ik oog in oog stond met God.
Aanvaard alsjeblieft het geschenk dat ik je heb laten brengen...
want God is goed voor mij geweest...
en ik heb alles wat ik nodig heb.
En hij bleef zo aandringen dat Esau het aannam.
Gelukkig liep dit goed af!
Geen harde confrontatie...
maar een vreugdevolle hereniging.
Ze huilden van geluk en omhelsden elkaar.
Opnieuw had Jakob z’n best gedaan om de vrede na te streven.
Hoe liet hij dat zien?
Hij had gebeden en in harmonie met z’n gebeden gehandeld.
Hij had geschenken gestuurd...
en z’n broer met waardigheid behandeld door hem heer te nemen...
en zeven keer voor hem te buigen.
Wat is de les?
Laat dit verslag niet mooi zien hoe ver we moeten gaan...
om de vrede met onze broeders en zusters te bewaren?
We kunnen veel leren van Jakob als het gaat om vrede nastreven.
Toen hij thuis door z’n broer werd bedreigd, ging hij weg.
Toen hij door Laban werd bedrogen...
legde hij zich neer bij de situatie.
Toen hij werd achtervolgd door Laban en door hem beschuldigd werd...
ging hij akkoord met een vredesverbond.
En toen hij Esau zou ontmoeten, bood hij hem geschenken aan.
En bedenk, in geen van deze situaties...
was het Jakob die zijn excuses zou moeten aanbieden.
Maar z’n leven lang...
hield Jakob van vrede.
Hij vertrouwde op Jehovah...
en Jehovah zegende hem.
Jehovah zag hoe Jakob...
altijd de vrede nastreefde.
En hij vergat dat nooit.
Als jij hetzelfde doet...
als je de vrede nastreeft ondanks onrecht...
of ondanks vervolging...
als je dit doet in kleine en in grote geschillen met anderen...
dan zal Jehovah ook jou niet vergeten.
Jehovah zal je overvloedig zegenen...
als je, net als Jakob, van vrede houdt.
Wat stelt het ons gerust...
als we nadenken over Jehovah’s liefde en steun voor degenen die vrede sluiten.
Dit Bijbelse verslag...
staat vol met praktische voorbeelden die we allemaal kunnen navolgen.
Ik ben blij jullie te kunnen vertellen dat het Bijbel hoorspel:
Jakob: Een man die van vrede hield...
nu te downloaden is van onze website jw.org...
en in de JW Library-app.
Hoe kunnen we de vrede die we van God krijgen behouden...
ook al leven we in een slechte wereld?
Luister alsjeblieft goed naar broeder David Schafer...
helper bij het Onderwijscomité...
die deze vraag zal behandelen in de lezing:
Ware rechtvaardigheid zal vrede opleveren.
We hebben het gehad over de uitdrukking uit Filippenzen 4:7...
over de vrede van God, die alle begrip te boven gaat.
Dat is de kalmte en rust die voortkomt uit een hechte band met Jehovah.
Wat een zegen!
Maar ook al hebben we de vrede van God...
ons leven in deze wereld is niet vrij van problemen, toch?
Dat blijkt ook uit Psalm 34:19, waar staat:
De rechtvaardige maakt veel ellende mee...
maar steeds opnieuw redt Jehovah hem.
Misschien hebben we te maken met tegenstand van familie...
vervolging, oorlog, natuurrampen of een ernstige ziekte...
maar geen van deze moeilijkheden kan ons scheiden van Gods liefde.
Geen dood of leven, geen engelen, geen regeringen...
geen dingen nu, geen dingen in de toekomst, geen van deze dingen kan ons beroven...
van de vrede die Jehovah geeft.
Maar er is iets dat ons daar wel van kan beroven.
Sla Jesaja 32:17 eens op.
Heb je er weleens bij stilgestaan dat vrede het resultaat van iets is?
Heb je het zo wel eens bezien, vrede is een resultaat?
Als vrede een resultaat is, waarvan dan?
Jesaja 32:17:
Ware rechtvaardigheid zal vrede opleveren...
ware rechtvaardigheid zal zorgen voor blijvende rust en veiligheid.
Wat een mooie uitdrukking: blijvende rust en veiligheid.
Maar waarvan is het het resultaat?
Van ware rechtvaardigheid.
Wat als je geen waarde meer zou hechten aan rechtvaardigheid? Wat als je zou denken:
Het maakt niet uit hoe ik leef of wat voor offers ik breng.
Ik krijg toch wel met problemen te maken. Ik kan net zo goed doen waar ik zin in heb.
Wat is er mis met die redenatie?
Toon je dan waardering...
voor vrede en wat Jehovah heeft gedaan om die vrede mogelijk te maken?
Vrede is een resultaat.
En elk resultaat heeft een oorzaak.
Als we vrede willen, moeten we naar rechtvaardigheid streven.
Iemand die onrechtvaardig is, kan geen vrede met God hebben.
Ernstige zonden beschadigen iemands band met God.
Weet je nog wat David schreef in Psalm 38:3.
Hij had tegen Jehovah gezondigd en toen schreef hij:
Door mijn zonde is er geen vrede in mijn botten.
Iemand die onrechtvaardig is, oogst hoe dan ook wat hij heeft gezaaid...
en zal geen vrede meer hebben.
Wat is rechtvaardigheid en hoe streven we die na?
Rechtvaardigheid duidt op wat juist is volgens Jehovah’s normen.
En die normen zijn niet gewoon regels die we opvolgen...
maar principes waar we ons door laten leiden.
Als Universele Soeverein en Schepper...
bepaalt Jehovah God wat rechtvaardig is.
De boom van de kennis van goed en kwaad in de tuin van Eden was daar een afbeelding van.
Omdat Jehovah het gebod had gegeven om niet van die boom te eten, was de boom...
een afbeelding van zijn recht om voor zijn schepselen te bepalen...
wat goed en wat kwaad was.
En hoewel Jehovah mensen een vrije wil heeft gegeven...
het recht om keuzes te maken...
heeft hij mensen, zelfs volmaakte mensen, niet het recht gegeven...
om zelf de norm vast te stellen van wat rechtvaardig is en wat niet.
Kijk nog eens naar Jesaja 32:17...
waar staat dat ware rechtvaardigheid vrede zal opleveren.
Ware rechtvaardigheid wordt in die tekst twee keer genoemd.
Niet alles wat rechtvaardigheid wordt genoemd is ware rechtvaardigheid.
Veel mensen zien rechtvaardigheid als iets wat je kunt bereiken...
als je de regels opvolgt.
In Mattheüs 23:28 zei Jezus dat de farizeeën...
aan de buitenkant rechtvaardig leken, maar vanbinnen wetteloos waren.
In Prediker 7:16 wordt gesproken over mensen die denken dat hun normen...
rechtvaardiger zijn dan die van God.
En in Romeinen 10:3 heeft Paulus het over mensen...
die hun eigen rechtvaardigheid proberen aan te tonen.
Maar al te rechtvaardig zijn of jezelf rechtvaardigen...
is niet waar Jesaja 32:17 over gaat .
Veel mensen vinden dat gedrag dat Jehovah afkeurt geaccepteerd zou moeten worden.
Ze vinden medestanders in deze wereld die vervreemd is van God.
Maar het feit dat iets door steeds meer mensen geaccepteerd wordt...
betekent nog niet dat het rechtvaardig is.
Het is geen ware rechtvaardigheid.
Onze Schepper bepaalt de norm voor wat goed is, niet onze gevoelens...
of de algemene opinie.
Ga nu eens naar Jesaja hoofdstuk 48.
Om als rechtvaardig te worden bezien...
moeten we geloven dat Jehovah hoort vast te stellen wat goed en wat kwaad is.
Daarnaast moeten we door wat we zeggen en doen...
laten zien dat we het eens zijn met Jehovah’s normen en hem gehoorzamen.
En daar heb je in deze slechte wereld echt moed voor nodig.
Maar als je dat doet, zul je vrede hebben.
Ga eens naar Jesaja 48:17,18:
Dit zegt Jehovah, je Terugkoper, de Heilige van Israël:
Ik, Jehovah, ben je God...
degene die je leert wat goed voor je is, of volgens de voetnoot...
die je onderwijst voor je eigen bestwil...
degene die je leidt op de weg die je moet gaan.
Luisterde je maar naar mijn geboden!
Dan zou je vrede worden als een rivier...
en je rechtvaardigheid als de golven van de zee.
Jehovah’s geboden gehoorzamen leidt tot twee dingen. Ten eerste:
onze vrede zal net als een rivier worden...
kalm, overvloedig, zonder onderbreking.
Ten tweede zal onze rechtvaardigheid zijn als de golven van de zee.
Wanneer was je voor het laatst op het strand?
Misschien genoot je van het uitzicht op de zee...
en keek je naar de beweging van de golven.
En je bedacht dat dat al duizenden jaren zo gaat...
voortdurend en zonder onderbreking.
Jehovah zegt dat het net zo kan zijn met onze rechtvaardigheid.
Hij zal ons leiden op het pad van rechtvaardigheid.
Hij zal ons zegenen met oneindige vrede.
En ondertussen zullen we ervaren...
dat Jehovah’s wijze en liefdevolle principes echt tot ons eigen voordeel zijn.
Maar als we ons niet aan zijn normen houden...
zullen we onrust en conflicten hebben.
In vers 22 staat:
Voor slechte mensen is er geen vrede, zegt Jehovah.
Dit is geen dreigement om mensen tot bepaald gedrag te dwingen...
zoiets doet Jehovah niet.
Het is een feit, een waarheid, een tijdloos principe.
God is liefde.
Hij leert ons wat goed voor ons is. Het resultaat?
Als we naar hem luisteren, hebben we vrede, Jesaja 48:17,18.
Deze verzen verzekeren ons ervan...
dat onvolmaakte mensen de goedkeuring kunnen hebben van God.
Laten we daar eens op ingaan.
Weet je wat de eerste keer is dat het woord rechtvaardig in de Bijbel wordt gebruikt?
Ga eens naar Genesis hoofdstuk 6.
Je weet wel wat dit het verslag over Noach is.
Noach leefde in een extreem slechte wereld.
Tijdens zijn leven verlieten engelen de hemel...
en namen een menselijk lichaam aan om met vrouwen te trouwen.
Ze kregen bastaardkinderen, die gewelddadige reuzen werden.
Wat deed al die slechtheid en het geweld met Jehovah?
In Genesis 6:6 staat dat het hem in zijn hart kwetste...
en dat is heel bijzonder om bij stil te staan.
Onze beslissingen beïnvloeden Jehovah’s gevoelens...
omdat hij om ons geeft.
De wereld werd in die tijd zo slecht...
dat Jehovah besloot dat die vernietigd moest worden.
Maar te midden van alle slechtheid was Noach rechtvaardig.
Kijk maar wat er staat in Genesis 6:8,9:
Maar Noach had Jehovah’s gunst.
Dit is de geschiedenis van Noach.
Noach was een rechtvaardig man. Zie je het?
En waarom werd hij rechtvaardig genoemd?
Hij gedroeg zich onberispelijk onder de mensen van zijn tijd.
Noach was anders dan de opstandige engelen en hun nageslacht...
anders dan de mensen om hem heen.
Noach wandelde met de ware God.
De tweede keer dat het woord rechtvaardig wordt gebruikt staat in Genesis 7:1:
Daarna zei Jehovah tegen Noach: Ga de ark in...
jij en je hele gezin, want ik heb gezien dat jij rechtvaardig bent...
in tegenstelling tot deze generatie.
Vanwege Noachs rechtvaardigheid overleefden hij en zijn gezin de vloed...
en konden ze Jehovah aanbidden op een gereinigde aarde.
En nadat het water was gezakt en ze uit de ark gingen...
waren ze getuige van een schitterend verschijnsel...
iets wat nog nooit eerder was gezien:
een heldere, veelkleurige boog aan de hemel, een regenboog...
een geruststellend teken van vrede met God, vrede die voortkomt uit rechtvaardigheid.
En wat is de derde keer dat het woord rechtvaardig in de Bijbel voorkomt?
In het verslag over Abraham...
in het beroemde gesprek tussen Abraham en Jehovah...
dat staat in Genesis hoofdstuk 18...
waar Jehovah Abraham beloofde dat als er ook maar...
tien rechtvaardige mensen in de stad Sodom waren, hij die stad niet zou vernietigen.
Wat maakte Abraham zo anders dan de mensen om hem heen, zijn tijdgenoten?
Als je Genesis hoofdstuk 12 tot 22 leest...
proef je dat Abraham een man was met een groot, onwankelbaar geloof.
Hij was bereid om alles te doen wat Jehovah van hem vroeg.
In Jakobus 2:23, waar onder andere Genesis 15:6 wordt aangehaald...
staat dat Abraham in Jehovah geloofde...
en het werd hem toegerekend als rechtvaardigheid...
en hij werd Jehovah’s vriend genoemd...
Jehovah’s vriend, vrede met God die voortkomt uit rechtvaardigheid.
Maar hoe zit het met Gods aanbidders in deze tijd?
Sla Jesaja hoofdstuk 60 eens op, Jesaja hoofdstuk 60.
Jehovah noemde Noach en Abraham rechtvaardig.
Maar wat zou hij zeggen over jou en mij?
Kijk eens wat er staat aan het eind van dit hoofdstuk.
Jesaja 60:21,22:
En je hele volk zal rechtvaardig zijn...
ze zullen het land voor eeuwig bezitten.
Ze zijn de spruit die ik heb geplant...
het werk van mijn handen, zodat ik eer krijg.
De kleine zal tot duizend worden en de onbeduidende tot een machtig volk.
Ikzelf, Jehovah, zal het versnellen als het de tijd ervoor is.
Ja, toekomstige leden van de grote menigte...
worden rechtvaardig verklaard als vrienden van God, net zoals Abraham.
In Jehovah’s ogen zijn ze, zoals staat in Openbaring 7:9, gekleed in witte gewaden.
Nu dienen ze God samen met de gezalfden die rechtvaardig zijn verklaard voor leven.
Jehovah, onze Terugkoper, de Heilige van Israël...
heeft ons door het loskoopoffer van Jezus Christus...
bevrijd van slavernij aan zonde en dood.
Dus als onvolmaakte mensen in het loskoopoffer van Jezus geloven...
worden ze in de ogen van God als rechtvaardig bezien.
Door ons rechtvaardig te noemen, heeft Jehovah door middel van Jezus...
iets voor ons gedaan dat we als onvolmaakte mensen zelf niet zouden kunnen doen.
Maar betekent dat dat we niet meer zondigen?
Nee, dat betekent het niet.
Om onze vrede te behouden, moeten we samenwerken met Jehovah.
Ga eens naar Romeinen hoofdstuk 1.
Net als Noach en Abraham leven we in een slechte en gewelddadige wereld...
waarin we worden blootgesteld aan een geest van ongehoorzaamheid.
Satan wil dat we deel worden van deze wereld door wereldse normen over te nemen.
Er wordt schaamteloos seksuele immoraliteit bedreven.
Homoseksuelen lopen te koop met hun gedrag.
Maar volgens Jehovah zijn homoseksuele daden onrechtvaardig.
God waarschuwde de Israëlieten specifiek...
voor deze en andere vormen van immoraliteit.
In Leviticus 18:22 staat dat homoseksuele daden walgelijk zijn.
Denkt Jehovah er nog steeds zo over?
Kijk eens wat hij voor zowel Joden als niet-Joden...
in de christelijke Griekse Geschriften liet opschrijven, in Romeinen 1:26,27:
Daarom heeft God ze overgegeven aan onterende hartstocht.
Zo hebben de vrouwen de natuurlijke seksuele omgang...
veranderd in een tegennatuurlijke.
Ook de mannen hebben geen natuurlijke omgang meer met de vrouw...
en zijn ontbrand in hun lust voor elkaar, mannen die ontucht plegen met mannen...
en in zichzelf de volledige straf krijgen die ze voor hun overtreding verdienen.
Dus Jehovah is niet veranderd.
Volgens onze Schepper zijn homoseksuele daden...
onterende obscene overtredingen.
Daar is niet iedereen het mee eens.
In vers 28 staat dat sommigen het niet nodig vinden om God te erkennen.
Maar met welk gevolg?
Er staat dat ze dan...
een verwerpelijke mentaliteit hebben, het tegenovergestelde van vrede.
En zelfs alleen al het goedkeuren van onrechtvaardig gedrag vindt Jehovah niet goed.
Kijk maar eens wat er staat in vers 32:
Hoewel ze het rechtvaardige oordeel van God heel goed kennen...
dat zij die zulke dingen doen, de dood verdienen...
blijven ze dat alles niet alleen doen...
maar juichen ze het ook toe dat anderen het doen.
Toch hebben we geen hekel aan mensen die onrechtvaardige dingen doen...
en we veroordelen ze ook niet.
We delen juist het goede nieuws met ze.
We houden in gedachte dat we allemaal geboren zijn met zwakheden...
en met zondige neigingen.
Maar we zijn ook allemaal geboren met geestelijke behoeften.
En daarom beseffen we dat anderen ook dezelfde vrede...
dezelfde voorrechten en dezelfde vooruitzichten als wij kunnen krijgen...
als ze gaan luisteren naar Jehovah.
In 1 Timotheüs 2:3,4 staat dat het Gods wil is dat alle soorten mensen worden gered...
en nauwkeurige kennis van de waarheid krijgen.
Mensen die vroeger allerlei slechte dingen hebben gedaan zijn in de waarheid gekomen.
Sommigen van jullie dat zijn geweest, staat in 1 Korinthiërs 6:11.
Dus we praten onpartijdig met alle mensen.
Maar we haten onrechtvaardig gedrag en we sluiten geen compromissen...
wat betreft Bijbelse principes.
Soms komen morele kwesties centraal te staan in verhitte politieke debatten.
Meng je niet in zulke discussies.
Maar hoe zou je dat in de praktijk kunnen aanpakken?
Kijk in de volgende video hoe je goed kunt reageren...
als je mening wordt gevraagd over controversiële onderwerpen.
Daar zijn jullie.
Hebben jullie m’n mailtje al gelezen?
Jullie zijn er wel bij, toch?
Ik heb het nog niet gezien, ik was de hele ochtend druk. Waar gaat het over?
Iedereen gaat vandaag eerder weg.
We gaan naar het centrum om mee te lopen in een mars voor homorechten.
Oh, zij gaat niet.
Waarom niet?
Het mag niet van haar geloof.
Ze stonden laatst ook bij mij aan de deur...
en toen ik het vroeg, zeiden ze dat jullie niet aan homohuwelijken doen.
Irene?
Het klopt.
Als Jehovah’s Getuigen houden we ons aan de Bijbelse norm voor het huwelijk...
en dat is alleen voor een man en een vrouw.
En we zijn politiek neutraal.
Ik vind dat zo bekrompen.
Ik weet dat het een gevoelig onderwerp is.
Ik kom op voor de rechten van m’n dochter.
Geloof me, Amber, wij als Jehovah’s Getuigen...
vinden dat iedereen het recht heeft om zelf te kiezen hoe die wil leven.
En ik zal m’n geloof nooit aan iemand opdringen.
Maar je gaat niet mee.
Ik dring m’n geloof niet aan jou op en ik hoop dat je ook mij respecteert.
En ik ga inderdaad niet mee.
Ik ga weer aan het werk.
Luister, je weet dat ik het niet met je eens ben, Irene.
Maar ik waardeer het dat je anderen vrijlaat.
Dank je.
In tegenstelling met de wereld die verdeeld is, zijn ware christenen verenigd.
We ondersteunen Jehovah’s recht om te regeren.
We bepalen niet onze eigen normen...
en proberen niet zelf de problemen in de wereld op te lossen.
We steunen Gods Koninkrijk.
Zoals we net zagen...
kunnen morele en politieke kwesties ter sprake komen op het werk.
Maar vaak worden ook jongeren, soms zelfs kinderen...
geconfronteerd met dezelfde onderwerpen.
Hoe reageren zij daarop?
Zijn ze daarop voorbereid?
Kijk in de volgende video hoe Elise Jehovah’s rechtvaardige normen verdedigt.
Oké, dat was het voor vandaag.
Vergeet de toets op vrijdag niet. Goed leren. Jij ook, Jordan.
Jij was vandaag wel heel erg stil, Elise.
Ik? Ik had gewoon niet zoveel te zeggen.
Vind je homorechten dan niet belangrijk?
Het is een politieke kwestie...
en ik ben neutraal als het gaat om politiek enzo.
Maar dit is geen politieke kwestie. Het gaat om mensenrechten.
Meneer, ze is extreem gelovig.
Daar is niks mis mee.
Nee, dat bedoel ik niet.
Jehovah’s Getuigen haten iedereen die geen hetero is.
Dat is niet waar. We haten niemand.
Ik heb weleens met mensen van jouw geloof gesproken.
Ze waren echt voor gelijkheid.
Dat klopt. In de Bijbel staat dat God niet partijdig is.
Dus we vinden dat iedereen gelijk behandeld moet worden.
Mooi.
Dus jullie hebben ook leden die homoseksueel zijn?
Nee, dat niet.
Maar je zei net dat iedereen gelijk behandeld moet worden.
Ik snap je niet meer.
Ja, dat zei ik toch.
Jordan, moet jij niet ergens heen?
Maar wat ik bedoel, is dat niet een beetje hypocriet:
zeggen dat je voor gelijkheid bent...
maar ondertussen wel bepaalde mensen buitensluiten?
Eerlijk gezegd, meneer, heb ik dat ook weleens gedacht.
Oké, dus?
Ik heb de Bijbel erbij gepakt en ik zag toen dat God...
alle mensen aanvaardt, maar hij aanvaardt niet elk gedrag.
Wat houdt dat in?
Het houdt in dat je geen drugs mag gebruiken...
en niet mag stelen of gewelddadig mag zijn...
als je Jehovah’s Getuige wilt zijn.
Bepaalde dingen vindt God gewoon niet goed.
Waaronder hoe iemand uiting geeft aan z’n seksuele geaardheid?
In sommige gevallen wel.
We leven naar Gods normen, bijvoorbeeld geen seks buiten het huwelijk.
Je hebt recht op je eigen mening.
Ik vind het persoonlijk nogal ouderwets, maar ieder z’n ding.
Hé.
Staat dat echt allemaal in de Bijbel?
Jazeker.
Oké, kun je me dat eens een keertje laten zien?
Ja, is goed.
Oké, nice.
Het lijkt erop dat dit verhaal nog niet is afgelopen.
Maar zag je waardoor Elise in staat was om Jehovah’s rechtvaardige normen te verdedigen?
Ze bleef kalm en rustig.
Ze gaf toe dat ze zich hetzelfde had afgevraagd als haar leraar...
maar ze had nazoekwerk gedaan.
En vind je het niet mooi hoe ze liet uitkomen dat Jehovah’s normen goed zijn...
voor zowel individuele personen als de samenleving?
Ze gaf voorbeelden zoals het vermijden van drugs en diefstal...
voorbeelden die haar leraar zouden aanspreken.
Ouders, kunnen jullie kinderen uitleggen...
waarom we bepaalde dingen wel en bepaalde dingen niet doen?
Weten jullie hoe jullie kinderen echt denken over Jehovah’s normen?
Gehoorzamen ze alleen om jullie niet boos te maken?
Zo ja, zal dat dan echt genoeg zijn?
Moedig je kinderen aan om er zelf achter te komen...
waarom Jehovah’s normen het beste zijn.
Help ze om aan anderen te kunnen uitleggen waarom ze naar Jehovah’s normen leven.
Leer ze hoe ze de druk om de wereld te volgen kunnen weerstaan.
We zijn dankbaar...
dat we zelfs in deze laatste dagen die moeilijk te doorstaan zijn...
de innerlijke rust en vrede hebben die Jehovah aan rechtvaardige mensen geeft.
Maar laten we eens stilstaan bij wat Jehovah belooft te doen...
als Satans onrechtvaardige wereld eenmaal is vernietigd.
Sla Psalm 37 eens op.
In dit bekende gedeelte staat een prachtige beschrijving van wat er komen gaat.
En merk weer op hoe de Bijbel hier een verband legt tussen vrede...
en rechtvaardigheid: Psalm 37:29.
Heb je ‘m?
Wat staat er?
Wie zullen de aarde bezitten?
De rechtvaardigen. En hoe lang zullen ze erop leven?
Eeuwig.
En kijk eens naar vers 11, waar zullen ze van genieten?
Van vrede. Ware rechtvaardigheid zal leiden tot vrede.
En hoe groot zal de vrede zijn? Een beetje vrede?
Alleen innerlijke vrede of alleen binnen het gezin?
Bedenk dat de rechtvaardigen nu al vrede hebben met God...
zelfs nu slechte mensen nog bestaan.
Maar wat zal Jehovah geven aan iedereen die van hem blijft houden?
Vrede in overvloed, volgens de tekst.
En hoe zal jij dat ervaren?
Zul je genieten of intens genieten?
Houd dus vol, lieve vrienden.
Let tijdens dit congres op het verband tussen vrede en rechtvaardigheid.
Blijf doen wat rechtvaardig is. Help anderen de weg van vrede te vinden.
Als je dat doet, zul je vrede met Jehovah hebben...
nu, gedurende de rest van deze laatste dagen, en ook in de toekomst...
als Jezus als Koning zal regeren over deze aarde.
Dan zal de rechtvaardige bloeien en zal er volop vrede zijn.
Bedankt broeder Schafer, dat je ons hebt geholpen te begrijpen...
waarom het voor echte vrede essentieel is...
om ons aan Jehovah’s rechtvaardige normen te houden.
Hebben we geen prachtig onderwijs gekregen in dit eerste deel van ons congres?
We zien uit naar het volgende deel, waarin we nog meer details gaan bespreken...
over de beloften van vrede die in Gods Woord staan.
We gaan ook zien hoe Bijbelse principes gezinnen kunnen helpen...
om vrede te hebben en hoe we het kunnen vermijden...
om te geloven in valse beloften van vrede.
We gaan dit programma besluiten door lied 97 te zingen, met de titel:
Voed jezelf met Gods Woord.
Daarna kan er een gebed uitgesproken worden op de locatie waar je dit programma volgt.
Dus lied 97.